tag:blogger.com,1999:blog-17489610380488216992024-03-08T11:21:04.222-08:00HALAQAH IMAN“Sesungguhnya apabila aku menasihati kamu, bukanlah bererti akulah yang terbaik dalam kalangan kamu, bukan juga yang paling soleh dalam kalangan kamu, kerana aku juga pernah melampaui batas untuk diri sendiri. Seandainya seseorang itu hanya dpt menyampaikan dakwah apabila dia sempurna, nescaya tidak akan ada pendakwah, Maka akan jadi sikitlah org yg memberi peringatan.”- IMAM HASAN AL-BASRI R.AIBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-2023831240965091982014-05-04T01:28:00.002-07:002014-05-04T01:28:10.861-07:00JUJUR<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">JUJUR</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">ِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ".<br /><br />Terjemahan<br />Dari Ibnu Mas’ud r.a dari Nabi SAW, beliau bersabda : Sesungguhnya kejujuran itu membawa kepada kebaikan dan sesungguhnya kebaikan itu membawa ke syurga. Dan sesungguhnya seseorang selalu berbuat jujur sehingga ditulis disisi Allah sebagai seorang yang jujur. Sesungguhnya kedustaan itu membawa ke neraka. Dan sesungguhnya seseorang selalu berbuat dusta sehingga akan ditulis disisi Allah sebagai seorang pendusta<br /><br />Sumber: Sahih Bukhari<br />Kitab Adab<br />: Bab<br />قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} وَمَا يُنْهَى عَنِ الْكَذِبِ<br />No Hadis: 6094<br /><br />FAEDAH HADIS<br />Anjuran untuk membuat jujur, sebab ia menjana sarana menuju segala kebaikan. Larangan berbuat dusta dan anjuran agar tidak menganggap mudah terhadapnya, sebab ia menjadi sarana menuju kejahatan<br /><br />(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 4 Halaman 193</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-16224287577322325792014-05-01T09:02:00.001-07:002014-05-01T09:02:12.683-07:00DAKWAH ( AMAR MA’RUF NAHI MUNGKAR )<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">AMAR MA’RUF NAHI MUNGKAR</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الآيَةَ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">ولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ مِنْهُ " .<br /><br />Terjemahan:<br />Dari Abu Bakar as-Siddiq r.a, dia berkata: “ Hai sekalian manusia, sesunnguhnya kalian, membaca ayat ini, Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu sekalian, tidaklah orang sesat itu akan member mudharat kepadamu sekalian jika kamu sekalian telah mendapat petunjuk.” (QS. Al-Maaidah :105), Dan sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya manusia jika melihat orang zalim lalu dia tidak mencegahnya,nescaya Allah akan menimpakan siksaan dari sisi-Nya secara merata kepada mereka.”(HR. Abu Dawud (4338), al-Tirmidzi (2168), dan ibnu Majah (4005) dengan sanad sahih.<br /><br />Sumber:Jami’ al-Tirmidzi , Kitab Fitan Bab Amar Ma’ruf nahi munkar . Hadis No 2168.<br /><br />FAEDAH HADIS:<br />1. Umat Islam harus saling memberi jaminan dan saling nasihat menasihati satu dengan yang lainnya untuk tetap berpegang pada kebenaran dan selalu bersabar<br />2. Azab Allah bagi orang yang zalim kerana kezalimannya dan juga orang zalim kerana persetujuan terhadanya.<br /><br />(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 23. Halaman 489.</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-6439495615651349212014-05-01T09:00:00.001-07:002014-05-01T09:00:48.899-07:00AGAMA ADALAH NASIHAT<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">NASIHAT</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">.. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قُلْتُ لِسُهَيْلٍ إِنَّ عَمْرًا حَدَّثَنَا عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِيكَ، قَالَ وَرَجَوْتُ أَنْ يُسْقِطَ، عَنِّي رَجُلاً قَالَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنَ الَّذِي سَمِعَهُ مِنْهُ أَبِي كَانَ صَدِيقًا لَهُ بِالشَّامِ ثُمَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ </span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الدِّينُ النَّصِيحَةُ " قُلْنَا لِمَنْ قَالَ " لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ " .<br /><br />TERJEMAHANNYA<br /><br />Dari Abu Ruqayyah Tamim bin Aus ad-Daari r.a, bahwa Nabi SAW bersabda, “Agama itu nasihat.” Lalu kami tanyakan : “Bagi Siapa? Beliau menjawab: “Bagi Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimipin kaum muslimin, dan kaum muslimin keselururhannya. ( HR. Muslim)<br />Sumber: Sahih Muslim, Kitab Iman Bab Agama itu Nasihat Hadis No 103<br /><br />FAEDAH HADIS<br />Kewajiban kaum muslimin untuk member nasihat kepada sesame mereka, sebab, nasihat merupakan tiang dan sendi agama yang kukuh<br />Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 22. Halaman 45</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-50740893197933024862014-05-01T08:58:00.003-07:002014-05-01T08:58:38.206-07:00PERINTAH AGAR MENUNAIKAN AMANAH<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><b>PERINTAH AGAR MENUNAIKAN AMANAH</b></span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ".</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Terjemahan:</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Dari Abu Hurairah r.a, bahawa Rasulullah</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> SAW telah bersabda: “Tanda-tanda orang munafik ada tiga, jika berbicara ia dusta, jika berjanji ia tidak menepati, dan jika dipercaya ia khianat<br /><br />Sumber: Sahih Bukhari, Kitab Adab Bab Tanda-tanda orang munafiq . Hadis No 6095.<br /><br />FAEDAH HADIS:<br />1. Jujur dalam berbicara, menepati janji,dan menunaikan amanah merupakan satu perkara wajib<br />2. Seseorang muslim hendaklah selalu menesuaikan ucapanya dengan perbuatanya<br /><br />(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 25. Halaman 496-497.</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-5567121606510529422014-05-01T08:58:00.000-07:002014-05-01T08:58:05.134-07:00LARANGAN MEMBUAT ZALIM DAN PERINTAH MENGEMBALIKAN HAK ORANG YANG DIZALIMI<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><b>LARANGAN MEMBUAT ZALIM DAN PERINTAH MENGEMBALIKAN HAK ORANG YANG DIZALIMI</b></span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، - يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ - عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحّ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">َ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ "<br /><br />Terjemahan:<br />Dari Jabir r.a, bahawa Rasulullah SAW telah bersabda : “Takutlah kalian terhadap kezaliman. sebab, kezaliman merupakan kegelapan pada hari kiamat kelak. Dan takutlah kalian dengan sifat Bakhil, Sebab sifat bakhil telah membinasakan orang-orang sebelum sekalian. Kezaliman dan kebakhilan itulah yang telah mendorong mereka untuk melakukan pertumpahan darah dan menghalalkan wanita-wanita yang telah diharamkan bagi mereka.” ( Hadis Riwayat Muslim)<br /><br />Sumber: Sahih Muslim, Kitab (البر والصلة والآداب) Bab ( تَحْرِيمِ الظُّلْمِ ). Hadis No 2578.<br /><br />FAEDAH HADIS:<br />1. Kezaliman dan kebakhlian merupakan perbuatan dosa besar yang boleh menyebabkan kebinasaan dunia dan kesedihan yang mendalam pada hari kiamat kelak<br />2. Ketamakan terhadap dunia akan menyeret umat kepada kemaksiatan dan menjerumus kepada perbuatan yang keji<br /><br />(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 26. Halaman 517.</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-33003174209589957922014-05-01T08:55:00.002-07:002014-05-01T08:55:54.665-07:00MEMBERI PETUNJUK KEPADA KEBAIKAN DAN MEGAJAK KEPADA KEBENARAN DAN KESESATAN<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">MEMBERI PETUNJUK KEPADA
KEBAIKAN DAN MEGAJAK KEPADA KEBENARAN DAN KESESATAN</span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ
دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ
شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ
مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا</span><span dir="LTR"></span><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> " .</span></span><span style="background: white;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">TERJEMAHANYA :</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Dari Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW
bersabda : “Sesiapa sahaja yang menyeru kepada petunjuk, maka baginya pahala
seperti pahala yang didapat oleh orang yang mengikutinya tanpa sedikit pun
menguranginya pahala mereka. Juga siapa sahaja yang menyeru kepada kesesatan,
maka baginya dosa seperti dosa orang yang mengikutinya, dan hal itu tidak
mengurangi sedikit pun dari dosa mereka</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Sumber: Sahih Muslim, Kitab Ilmu Bab Memberi
Petunjuk Kepada Kebaikan Dan Mengajak Kepada Kebenaran Dan Kesesatan. Hadis No
2674).</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">FAEDAH HADIS:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">1. Orang yang menjadi penyebab dilakukanya sesuatu
perbuatan dan orang yang melakukan perbuatan tersebut mempunyai nilai yang sama
baik dalam hal siksaan mahupun pahala</span><br />
<span class="textexposedshow">2. Hendaklah seorang muslim menghindari
seruan-seruan palsu serta menjauhi teman yang jahat, sebab dia ikut
tanggungjawab terhadap apa yang dia kerjakan.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah
Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1.
Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 20. Halaman 445-446)<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-3995919769903024662014-05-01T08:54:00.002-07:002014-05-01T08:54:15.010-07:00KEUTAMAAN ORANG YANG PERGI KE MASJID DAN KEMBALI<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>KEUTAMAAN ORANG YANG
PERGI KE MASJID DAN KEMBALI</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><br /></b>
<br />
<span style="background: white;">.<span dir="RTL" lang="AR-SA">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ : " مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ
اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR"></span> </span></span><br />
<br />
<span style="background: white;">Diriwayatkan dari Abu Hura<span class="textexposedshow">irah RA dari Nabi SAW, beliau bersabda,”Barangsiapa pergi
ke masjid dan kembali, nescaya Allah akan menyiapkan untuknya tempat tinggal di
syurga setiap kali ia pergi dan kembali.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Keterangan hadith :</span><br />
<span class="textexposedshow">Makna asal kata <span dir="RTL" lang="AR-SA">غَدَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah “pergi”, sedangkan lafaz <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
adalah kembali. Makna asal kata <span dir="RTL" lang="AR-SA">غَدَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah berangkat pada waktu pagi,
sedangkan <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah pergi setelah matahari tergelincir. Kemudian keduanya
biasa digunakan untuk menyatakan setiap perbuatan berangkat dan kembali tanpa
dibatasi waktu.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (setiap kali berangkat atau kembali) Makna
lahiriah hadith ini menyatakan bahawa keutamaan tersebut akan dikurniakan
kepada setiap orang yang mendatangi masjid. Akan tetapi yang dimaksudkan adalah
khusus bagi mereka yang datang untuk beribadah khususnya mendirikan solat.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">-WALLAHU A’LAM-</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
6. Jilid 4. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitab Adzan. Bab 37. Halaman 206.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-90989784199322426042014-05-01T08:53:00.002-07:002014-05-01T08:53:24.591-07:00KEWAJIBAN SOLAT BERJEMAAH<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>KEWAJIBAN SOLAT BERJEMAAH</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ
بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ
الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ : "
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">أَنْ
آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ
آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ
عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ
أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ
الْعِشَاءَ</span><span dir="LTR"></span><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> "</span></span><span style="background: white;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda,
“Demi zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh telah timbul keinginanku
untuk memerintahkan agar kayu bakar dikumpulkan. Kemudian aku memerintahkan
solat dan dikumandangkan azan, lalu aku memerintahkan seseorang untuk mengimami
manusia. Kemudian aku pergi kepada beberapa orang lelaki, lalu aku bakar
rumah-rumah mereka. Demi zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, apabila salah
seorang mereka mengetahui bahawa ia memperoleh tulang yang gemuk atau daging
yang baik, nescaya ia akan menghadiri solat Isya’.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Keterangan hadith :</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Menurut Atha’,Al-Auza’i, Ahmad dan sejumlah ahli
hadith dalam mazhab Syafi’i menyatakan solat berjemaah merupakan kewajiban
individu (fardhu ‘Ain).</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Menurut Daud dan orang yang sefahaman dengannya
menyatakan solat berjemaah ialah syarat sah solatnya. Akan tetapi pemahaman
seperti ini tidak dapat diterima, kecuali apabila diakui bahawa semua yang
diwajibkan pada solat menjadi syarat bagi solat itu. Oleh itu, Imam Ahmad
menyatakan bahawa “Sesungguhnya solat berjemaah hukumnya wajib dan bukan
sebagai syarat sahnya solat.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Manakala pernyataan tekstual Imam Syafi’i
menyatakan bahawa solat berjemaah adalah kewajiban sosial (fardhu kifayah).
Inilah yang menjadi pendapat majoriti ulamak mazhab Syafi’i. Pendapat ini juga
disepakati oleh sebahagian ulamak mazhab Hanafi dan Maliki.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Pendapat masyhur di kalangan ulamak lainnya adalah
bahawa solat berjemaah hukumnya sunat muakkadah (sunat yang sangat dianjurkan).</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">-WALLAHU A’LAM)</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
6. Jilid 4. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitab Adzan. Bab 29. Halaman 136-139.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-46148389493881610762014-05-01T08:52:00.002-07:002014-05-01T08:52:20.286-07:00CARA ALLAH MENCABUT ILMU<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>CARA ALLAH MENCABUT ILMU</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ
انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ
الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَا<span class="textexposedshow">لِمًا
اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ
فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا " ، قَالَ الْفِرَبْرِيُّ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ،
قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ</span></span><span dir="LTR"></span><span class="textexposedshow"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span>.</span></span><span style="background: white;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksudnya : Dari Abdullah bin Amr bin cAsh RA
katanya dia mendengar Rasulullah SAW bersabda,”Allah tidak menarik kembali ilmu
pengatahuan dengan jalan mencabutnya dari hati sanubari manusia, tetapi dengan
jalan mematikan orang-orang berpengatahuan (ulama). Apabila orang
berpengatahuan telah punah, maka masyarakat akan mengangkat orang-orang bodoh
menjadi pemimpin yang akan dijadikan tempat bertanya. Orang-orang bodoh ini
akan berfatwa tanpa ilmu; mereka itu sesat dan menyesatkan.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Syarah hadith :</span><br />
<span class="textexposedshow">(Allah SWT tidak menarik kembali ilmu pengetahuan
dengan jalan mencabutnya) atau menghapus ilmu dari lubuk hati sanubari.
Rasulullah SAW mengucapkan hadith ini pada saat haji wada’, sebagaimana hadith
yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Tabrani dari hadith Abu Umamah, bahawa saat
haji wada’ Nabi SAW bersabda, “Pelajarilah ilmu sebelum datang masa punahnya
ilmu tersebut.” Arabi berkata, “Bagaimanakah cara ilmu diangkat atau
dipunahkan? Baginda bersabda, “Punahnya ilmu itu dengan punahnya para ulama’
(orang yang menguasai ilmu tersebut.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Hadith ini menganjurkan untuk menjaga ilmu,
peringatan bagi pemimpin yang bodoh, peringatan bahawa yang berhak mengeluarkan
fatwa adalah pemimpin yang benar-benar mengetahui, dan larangan bagi orang yang
berani mengeluarkan fatwa tanpa berdasarkan ilmu pengetahuan. Hadith ini juga
dijadikan alasan oleh jumhur ulama’ untuk mengatakan bahawa pada zaman sekarang
ini tidak ada lagi seorang mujtahid.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
9. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitabul Ilmi. Bab 34. Halaman 374-375.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-22775860569196216882014-05-01T08:50:00.002-07:002014-05-01T08:50:09.710-07:00GOLONGAN YANG AKAN MENDAPAT PERTOLONGAN DARIPADA ALLAH<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">GOLONGAN YANG AKAN
MENDAPAT PERTOLONGAN DARIPADA ALLAH</span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ
غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ
قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
إِذَا</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">فَسَدَ
أَهْلُ الشَّامِ فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي
مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ</span></span><span style="background: white;"><br />
<span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ</span></span><br />
<br />
<span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA">كتاب الفتن عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم) باب مَا جَاءَ فِي الشَّام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksudnya: Telah menceritakan kepada kami Muhammad
bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far
berkata, telah menceritakan kepada kami Syu’bah dari Mu’awiyah bin Qurrah dari
Bapanya ia berkata; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:“Akan
senantiasa ada sekelompok dari umatku mendapat pertolongan. Orang-orang yang
menghinakannya tidak akan membahayakan mereka hingga terjadi hari kiamat.”</span><br />
<span class="textexposedshow">(HR. Muslim: Kitabul Imarah no. 3544 dan Tirmidzi:
Kitabul fitan no. 2155 )</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">keterangan:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">’At-Thaifah al-Manshurah’ ialah kelompok/golongan
yang mendapatkan pertolongan, yang memperoleh kemenangan. Hadith ini
menjelaskan akan adanya sekelompok umat dari (kaum Muslimin) yang senantiasa
berjuang menegakkan dan membela agama Islam yang ’haq’. Mereka itu senantiasa
berada di atas kebenaran dan mendapat pertolongan Allah dan memperoleh
kemenangan malah tidak berpengaruh dengan kelompok lain yang membencinya dan
memusuhinya. Mereka terus istiqamah dalam kebenaran hingga hari kiamat.</span><br />
<span class="textexposedshow">Para ahli hadits seperti imam Bukhari dan Imam
Ahmad berpendapat bahwa Thaifah Manshurah adalah ashabul hadits, alim ulama
yang menjaga risalah Islamiyah tetap berada pada kemurnian agama Islam
sebagaimana pada awalnya Rasulullah Saw dan para sahabat, generasi awal atau
generasi salaf menerima, memahami dan mempraktikkan ajaran Islam dari sumber
yang asal.</span><br />
<span class="textexposedshow">Para ulama menyebut at-Thaifah al-Manshurah adalah
sebahagian dari (Golongan yang Selamat), sebahagian dari Ahl Sunnah Wal Jamaah,
sebahagian dari Al-Ghuraba ( Yang Terasing). Bahwa kebenaran itu tidak akan
pernah sirna dan akan terus bersinar disetiap zaman dan generasi.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">PENGAJARAN HADITH</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">1. Akan adanya sekelompok umat Muhammad yang
sentiasa membela sunnahnya dan berpegang kepada kebenaran di setiap zaman,
semoga kita termasuk dalam golongan mereka.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">2. Golongan yang mendapat pertolongan ini akan
terus berjalan dan menebar walaupun dicemuh oleh orang yang membenci ahli
ibadat.</span><br />
<span class="textexposedshow">3. Golongan ini akan ditolong oleh Allah dari segi
kekuatan fizikal dan kekuatan hujah dan keterangan.</span><br />
<span class="textexposedshow">4. Golongan ini akan ada sampai ditiupkan angin
yang lembut yang mencabut nyawa setiap muslim sebelum ditiupnya sangkakala.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Rujukan:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Imam Yahya Bin Syarif An-Nawawi. 2000. Shahih
Muslim Bi Syarah Nawawi. Pentahqiq: Muhammad Fuaad Abdul Baqi. Juzuk 18.
Beirut, Lubnan. Halaman 70.Muhammad Idris Al-Marbawi. 2008. Bahru Al-Madzi
Syarah Mukhtashar Shahih at-Tirmidzi. Pengalih Tulisan: Noraine Abu. Juzuk 15.
Kuala Lumpur.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-51751400862949155972014-05-01T08:49:00.002-07:002014-05-01T08:49:23.118-07:00CEMBURU MELIHAT ORANG DI DALAM KUBUR<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>CEMBURU MELIHAT ORANG DI
DALAM KUBUR</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ،
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ
السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِ<span class="textexposedshow">قَبْرِ
الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ</span></span><span dir="LTR"></span><span class="textexposedshow"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span>
".</span></span><span style="background: white;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(<span dir="RTL" lang="AR-SA">كتاب الفتن, باب لاَ
تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُغْبَطَ أَهْلُ الْقُبُورِ, ٧١١٥, حديث صحيح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksudnya :</span><br />
<span class="textexposedshow">Ismail telah menyampaikan kepada kami, Malik telah
menyampaikan kepada kami, dari Abi Zinad, dari al-A’raj, dari Abu Hurairah
daripada Nabi SAW berkata: “Tidak terjadi kiamat sehingga seorang lelaki lalu
di kuburan lelaki lain kemudian dia berkata: “Aduhai, sekiranya akulah yang
berada ditempatnya ini.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Huraian Hadith :</span><br />
<span class="textexposedshow">Manusia akan memilih untuk mati daripada hidup.
Kenapa? Jawapannya kerana keadaan ketika itu yang serba kacau dan meresahkan.
Masyarakat tidak tenteram kerana banyak kecurian, penculikan, penindasan,
pembunuhan dan sebagainya.</span><br />
<span class="textexposedshow">Orang yang di timpa penyakit, ditindas, dihina dan
sebagainya tentunya akan memilih untuk segera mati daripada hidupnya menderita.</span><br />
<span class="textexposedshow">Orang yang cemburu melihat mayat di dalam kubur
kerana melihat dia tenang dan tidak menghadapi masalah lagi. Sebenarnya kubur
itu Nampak sahaja tenang tetapi orang yang berada di dalamnya kemungkinan
meronta-ronta menghadapi seksaan kubur.</span><br />
<span class="textexposedshow">Kesimpulannya, di akhir zaman ini banyak berlakunya
fitnah sehingga orang yang melihat kubur akan bercita-cita seandainya dialah
yang berada di dalamnya.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Pengajaran Hadith :</span><br />
<span class="textexposedshow">Terdapat tanda-tanda berlakunya kiamat sebagaimana
yang telah dinyatakan di dalam al-Quran dan Hadith, hanya manusia sahaja yang
belum mengambil iktibar daripadanya.</span><br />
<span class="textexposedshow">Terus bersabar dan tetap berada di jalan Allah
walaupun dalam keadaan senang mahupun susah.</span><br />
<span class="textexposedshow">Sentiasa meningkatkan tahap keimanan di dalam diri
setiap umat Islam agar kita bersama-sama dapat terhindar daripada fitnah.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Rujukan :</span><br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar al-Asqalani. Fathul Baari Bi Sharh
Shahih al-Bukhari. Juzuk 13. Dar Ma’rifah : Beirut. Kitab 92. Bab 22. No.
Hadith 7115. Halaman: 74- 76.</span><br />
<span class="textexposedshow">Drs. H. Syahrin Nasution. 2003. 50 Hadis
Menceritakan Dunia Akhir Zaman. Pustaka Syuha: Kuala Lumpur. Halaman: 111 –
112.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-20536421155702276672014-05-01T08:47:00.003-07:002014-05-01T08:47:34.451-07:00MENGHINDARI DIRI DARI FTNAH MERUPAKAN SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>MENGHINDARI DIRI DARI
FTNAH MERUPAKAN SEBAHAGIAN DARIPADA IMAN</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ
بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ ـ</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">رضى
الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> "</span></span><span style="background: white;"><br />
<span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ
خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ، يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ
الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ</span></span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR"></span> </span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksudnya: Abdullah bin Yusuf telah menceritakan
kepada kami, malik telah mengkhabarkan kepadaku, daripada Abdul Rahman bin
Abdullah bin Abi Sha’sha’ah, daripada bapanya, daripada Abu Sa’id al-Khudhri RA
berkata kepada seseorang:“Aku lihat kamu suka menjaga kambing dan
memeliharanya. Jagalah ia dan jagalah makanannya dengan baik. Sesungguhnya aku
mendengar Rasululullah s.a.w. bersabda: “Akan datang kepada manusia satu masa
yang mana kambing menjadi harta terbaik bagi orang muslim. Dia akan mendaki dan
menyusuri tebing-tebing bukit membawa kambing-kambingnya itu semata-mata untuk
melarikan dirinya daripada fitnah.”</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Keterangan Hadith:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Hadis ini merupakan dalil bagi orang yang
mengasingkan diri kerana risau akan keselamatan agamanya. Para ulama salaf
berbeza pendapat mengenai hukum asal uzlah (mengasingkan diri). Menurut jumhur,
berinteraksi sesama manusia adalah lebih utama kerana mendatangkan
faedah-feadah agama seperti melaksanakan syiar Islam, memperbanyakkan jumlah
kaum muslimin dan memberi pelbagai kebaikan kepada kaum muslimin seperti
memberi bantuan dan lain-lain. Sebahagian lain berpendapat bahawa mengasingkan
diri adalah lebih utama kerana lebih menjamin keselamatan dengan syarat
mengetahui apa yang mesti dilakukan.</span><br />
<span class="textexposedshow">Imam al-Nawawi berpendapat bahawa seseorang itu
perlu berinteraksi dengan manusia lain yakni tidak mengasingkan diri daripada
ketika fitnah berlaku sekiranya dia yakin tidak akan terjerumus ke dalam kancah
fitnah tersebut. Namun, jika di atidak mempunyai keyakinan menghadapinya, maka
mengasingkan diri adalah lebih utama.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Pengajaran Hadith:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">1. Menjauhkan diri yakni mengasingkan diri daripada
fitnah digalakkan jika ianya membawa kemaslahatan.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">2. Berjemaah hendaklah atas kebenaran iaitu umat
Islam bersatu atas kebenaran yang berasal daripada al-Quran dan al-Sunnah yang
sahih. Tidak boleh bersatu di atas sesuatu yang batil atu terkeluar daripada
batas-batas Islam.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Ibnu Hajar al-Asqalani, 2009, Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al-Bukhari . Penterjemah : Amiruddin. Cetakan Pertama.
Jilid 35. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitab al-Fitan. Bab 14. Halaman 133-142.)<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-47114300894650068702014-05-01T08:46:00.002-07:002014-05-01T08:46:23.008-07:00TOLONG MENOLONG DALAM KEBAIKAN DAN TAQWA<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>TOLONG MENOLONG DALAM
KEBAIKAN DAN TAQWA</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b><br /></b>
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى،
قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ
حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ " مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا،
وَمَنْ خَلَفَ غَازِي<span class="textexposedshow">ًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ
فَقَدْ غَزَا</span></span><span dir="LTR"></span><span class="textexposedshow"><span style="background: white;"><span dir="LTR"></span> "</span></span><span style="background: white;"><br />
<span class="textexposedshow">.</span><br />
<span class="textexposedshow">TERJEMAHANYA :</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Dari ‘Abdurrahman Zaid bin Khalid al-Juhani, dia
bercerita, Rasulullah SAW pernah bersabda : Barangsiapa yang menyediakan bekal
bagi orang yang berperang di jalan Allah bererti dia telah ikut berperang. Dan
barang siapa yang memberikan nafkah kepada keluarga orang yang berperang dengan
kebaikan,bererti dia telah ikut berperang (Mutaafaq ‘Alaih)</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Sumber: Sahih Bukhari, Kitab Jihad Bab Kelebihan
Menyediakan Bekal Bagi Orang Yang Berperang atau Ikut Berperang Hadis No 2843).</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">FAEDAH HADIS:</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">1. Masyarakat muslim itu hidup menjamin dan tolong
menolong untuk buat kebajikan dan taqwa</span><br />
<span class="textexposedshow">2. Siapa shaja yang menolong orang muslim untuk
berjihad,maka baginya pahala seperti orang yang berjihad tersebut.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah
Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1.
Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 21. Halaman 454)<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-73008574103608780512014-05-01T08:44:00.001-07:002014-05-01T08:44:51.283-07:00SUNGGUH KAMU AKAN MELIHAT SESUDAHKU BANYAK PERKARA-PERKARA YANG KAMU INGKARI”<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span class="textexposedshow"><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">SABDA NABI S.A.W “<b><i>SUNGGUH KAMU AKAN MELIHAT
SESUDAHKU BANYAK PERKARA-PERKARA YANG KAMU INGKARI”</i></b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو
رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَم<span class="textexposedshow">ِعْتُ ابْنَ
عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ
عَلَيْهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ إِلَّا مَاتَ
مِيتَةً جَاهِلِيَّةً</span></span><span style="background: white;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksudnya: Abu Nu’man telah menceritakan kepada
kami, Hammad bin Zaid telah mencertikan kepada kami daripada Alja’ bin Abi
Uyhman, Abu Raja’ al-‘Uthardi telah menceritakan kepada ku , dia berkata, aku
mendengar Ibn Abbas daripada Nabi SAW bersabda: Diriwayatkan dari Abdullah bin
Abbas ra bahaw Nabi Saw pernah bersabda: "Sesiapa yang melihat sesuatu
daripada pemimpinnya yang tidak disukainya, hendaklah dia bersabar, kerana
orang yang memisahkan diri dengan pemimpinnya meskipun sejengkal, maka dia akan
mati dalam jahiliyah".</span><br />
<span class="textexposedshow">Keterangan Hadith</span><br />
<span class="textexposedshow">Ketaatan kepada pemimpin adalah salah satu
kewajipan dalam agama, bahkan agama tidak akan tegak tanpanya. Hal ini kerana
suatu kemaslahatan umat tidak akan dicapai melainkan umat masyarakat tersebut
bersatu di bawah satu jemaah dan satu kepimpinan yang adil dan saksama.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Imam Bukhari berkata: “Aku telah berjumpa dengan
1000 lebih para ulama di Hijjaz, Mekah, Madinah, Kufah, Bashraah, Wasith,
Baghdad, Syam dan Mesir. Aku berjumpa dengan mereka berulang-ulang kali dari
satu generasi ke generasi lain. Aku tidak pernah melihat seorangpun daripada
mereka yang berbeza pendapat dalam sesuatu masalah.” Berdasarkan sabda Nabi
SAW: “ Ada 3 perkara di mana hati seseorang muslim tidak akan dengki
terhadapnya iaitu mengikhlaskan amalan kerana Allah, mentaati peerintah dan
komitmen dengan al-jamaah kerana doa kepada pemerintah akan berkaitan juga
dengan rakyatnya.” Selain itu, al-Imam Ibn Hajar al-Asqalani berkata: “ Para ulama
telah bersepakat atas kewajipan taat kepada pemimpin yang menang (dalam merebut
kekuasaan) dan wajib jihad bersamanya. Taat kepadanya lebih baik daripada
membangkang kepadanya kerana hal tersebut akan mencegah pertumpahan darah dan
menjamin kesejahteraan rakyat.”</span><br />
<span class="textexposedshow">PENGAJARAN HADITH</span><br />
<span class="textexposedshow">1. Wajib ke atas kita untuk mentaati pemerintah
yang melaksanakan syariat Islam sebenar-benarnya.</span><br />
<span class="textexposedshow">2. Elakkan diri daripada terjerumus ke dalam kancah
perpecahan dan perselisihan.</span><br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar al-Asqalani, 2009, Fathul Baari Penjelasan
Kitab Shahih Al-Bukhari . Penterjemah : Amiruddin. Cetakan Pertama. Jilid 35.
Jakarta : Pustaka Azzam. Kitab al-Fitan. Bab 2. Halaman 9-23.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-51316823828896754932014-05-01T08:40:00.001-07:002014-05-01T08:40:07.235-07:00 ADAB DUDUK DALAM MAJLIS ILMU<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span class="textexposedshow"><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> <b>
</b></span></span></span><!--[endif]--><b><span dir="LTR"></span><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ADAB DUDUK DALAM MAJLIS ILMU</span></b><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span style="background: white;">Maksudnya : Dari Abu Waqid Al Laitsi RA bahawa
ia berkata, ‘Ketika Nabi sedang duduk dalam masjid bersama para sahabat,
datanglah tiga orang; dua orang di antaranya masuk ke dalam masjid dan satu
orang lagi ter<span class="textexposedshow">us saja pergi. Setelah keduanya
sampai di hadapan Rasulullah, seorang di antaranya melihat tempat kosong di
tengah-tengah jemaah, maka ia duduk di situ. Yang seorang lagi duduk di
belakang mereka, sedangkan orang yang ketiga terus saja pergi. Ketika selesai
memberikan khutbah, Rasulullah bersabda, “Baiklah, akan saya jelaskan tentang
ketiga orang itu; yang seorang mencari tempat di sisi Allah, maka diberi oleh
Allah. Orang yang kedua merasa malu-malu, maka Allah pun malu kepadanya.
Sedangkan orang yang ketiga berpaling, maka Allah pun berpaling darinya.” (
Hadith riwayat al-Bukhari)</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Dalam hadith ini mengandungi anjuran untuk
membentuk halaqah dalam majlis zikir atau majlis ilmu, dan orang yang datang
dahulu berhak untuk duduk di hadapan. Hadith ini juga menganjurkan kita untuk
mengisi shaf (barisan) yang kosong dalam solat. Dalam hal ini, seseorang
diperbolehkan untuk lalu di hadapan orang lain selagi mana tidak mengganggunya.
Akan tetapi jika ia khuatir akan mengganggunya, maka dianjurkan untuk duduk
paling belakang seperti yang dilakukan oleh orang kedua dalam hadith ini.
Hadith ini juga mengandung pujian bagi orang yang rela berdesakan untuk mencari
kebaikan atau pahala.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Orang yang kedua merasa malu-malu) bermaksud orang
yang tidak mahu berdesak-desakan seperti yang dilakukan oleh orang yang
pertama, kerana ia malu kepada Rasulullah dan hadirin dalam majlis itu, menurut
pendapat Qadhi ‘Iyadh. Sedangkan Anas telah menjelaskan penyebab rasa malu
orang tersebut sebagaimana diriwayatkan oleh Hakim bahawa dia berasa malu untuk
meninggalkan majlis seperti yang dilakukan oleh temannya yang ketiga.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">(Maka Allah pun malu kepadanya) bermaksud Allah
tidak akan memberinya rahmat, tetapi juga tidak akan menyeksanya. Manakala
(Maka Allah pun berpaling darinya) atau Allah murka kepadanya, iaitu kepada
orang yang meninggalkan majlis bukan kerana suatu halangan jika ia adalah
seorang muslim, atau mungkin ia adalah orang munafik sehingga Nabi
mengungkapkan keburukannya, atau mungkin adalah sebagai pemberitahuan atau doa.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
9. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitabul Ilmi. Bab 8. Halaman 293-295.<o:p></o:p></span></span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-801457994822364912014-05-01T08:35:00.001-07:002014-05-01T08:35:14.192-07:00MENUTUP AIB SAUDARA<span style="color: #37404e; font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b>MENUTUP AIB SAUDARA</b></span></span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">TERJEMAHAN :</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Dari Abu Hurairah r.a. Dari Nabi SAW, beliau bersabda: “Tidaklah seorang hamba</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">menutupi (aib) hamba yang lain di dunia melainkan Allah akan menetupi aibnya pada hari kiamat kelak.” (HR.Muslim)<br />Sumber: Sahih Muslim, Kitab ( البر والصلة والآداب) Bab ( بِشَارَةِ مَنْ سَتَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَيْبَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ). Hadis No 2590 b.<br /><br />FAEDAH HADIS:<br />1. Seorang Muslim merupakan cermin bagi muslim lainya<br />2. Barangsiapa melihat dosa atau kesalahan dari saudaranya, maka dia harus menutupinya atau memberikan nasihat kepadanya tidak dihadapan orang yang ramai.<br /><br />(Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali, 2005, Syarah Riyadhus Shalihin Penterjemah : M Abdul Ghoffar. Cetakan Pertama. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Imam Asy-Syafii. Bab 28. Halaman 573.</span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-33012661344138954962014-04-29T09:41:00.003-07:002014-04-29T09:41:53.033-07:00MAKANAN HALAL DAN SYARAT PENERIMAAN DOA<div class="MsoListParagraph" style="background: white; line-height: 24.9pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-outline-level: 2; text-indent: -.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">عَنْ أَبِي هُرَیْرَة
رَضِىَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ الله تَعَالَى طَيِّبٌ لاَ یَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبَا وَإِنَّ الله أَمَرَ
المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ فَقَالَ تَعَالَى: { یَآ أَیُّهَ
االرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا } وَقَالَ تَعَالَى: {
یَآ أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاآكمْ }
ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ یُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ یَمُدُّ یَدَیْهِ
إِلَى السَّمَآء: یَا رَبّ! یَا رَبّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ
حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِي بِالحَرَامِ، فَأَنَّى یُسْتَجَابُ لَهُ!</span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">رواه مسلم.</span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">یَآ أَیُّهَا الرُّسُلُ
كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحً ( </span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Surah al-Mukminun: 51</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span>)</span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: white; direction: rtl; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">یَآ أَیُّهَا
الَّذِیْنَ آمَنُوْا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاآُمْ ( </span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Surah al-Baqarah: 172</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span>)</span><span dir="LTR" style="color: #333333; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Daripada Abu Hurairah
r.a beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesungguhnya Allah
Ta’ala baik, Dia tidak menerima kecuali perkara yang baik. Dan sesungguhnya
Allah telah memerintahkan orang-orang mukmin dengan apa yang telah
diperintahkan kepada para Rasul di mana Allah Ta'ala berfirman: ()Wahai para
Rasul! Makan minumlah kamu makanan yang baik-baik dan hendaklah kamu beramal
soleh)). Dan Allah Ta’ala berfirman: ((Wahai orang-orang yang beriman! Makan
minumlah kamu makanan yang baik-baik yang Kami rezekikan kepada kamu)).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian Baginda
menyebut perihal seorang lelaki yang bermusafir jauh, yang berambut kusut masai
dan berdebu, yang menadah tangan ke langit (iaitu berdoa): Wahai Tuhanku! Wahai
Tuhanku! Bagaimanakah doanya akan dimakbulkan sedangkan makanannya haram,
minumannya haram, pakaiannya haram dan dia dikenyangkan dengan makanan yang
haram?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">KEFAHAMAN HADIS</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Yang Baik & Diterima</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT tidak
menerima amalan melainkan ia baik dan suci daripada sebarang kerosakan
kesemuanya termasuk riya’ dan ujub. Allah SWT tidak menerima apa sahaja yang
dibelanjakan dari hartabenda melainkan harta yang baik, suci dan halal.
Rasulullah SAW juga menggesa agar sedekah yang dikeluarkan hendaklah dari harta
yang diperolehi dari usaha yang halal dan baik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Sebab Penerimaan Doa</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a. Jauh Jarak Perjalanan</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dengan bermusafir akan
menyebabkan penerimaan doa. Apabila jauh jarak perjalanan itu maka ia lebih
hampir kepada penerimaan doa kerana sesungguhnya ia akan menjadi sebab bagi
keleburan jiwa dalam mengharapkan rahmat Allah SWT lantaran jauhnya perkelanaan
dan berat kesusahan yang dipikuli.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b. Mewujubkan Keadaan Lusuh dan Usang pada Pakaian dan Keadaan
Diri</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rasulullah SAW
bersabda dalam satu hadis yang masyhur maksudnya: “Moga-moga seorang yang kusut
masai rambutnya dan berdebu tubuhnya, hanya memakai sehelai pakaian,
sering diusir dari muka pintu (rumah-rumah apabila meminta), jika ia berdoa
kepada Allah akan menerima doanya”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c. Menghulurkan Kedua-dua Tangan ke Arah Langit</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi SAW telah
mengangkat kedua-dua tangan di dalam solat Al-Istisqa (solat minta hujan)
sehingga jelas kelihatan keputihan warna kedua-dua ketiaknya dan mengangkat
kedua-dua tangannya pada hari peperangan Badar memohon pertolongan Allah untuk
memusnahkan kaum musyrikin sehingga jatuh selendang baginda SAW dari bahunya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d. Merintih-rintih & Bersungguh-sungguh Dalam Berdoa</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Iaitu dengan
berulang-ulang kali menyebut rububiyyah (Ya Tuhanku, Ya Tuhanku!) dan ini
adalah salah satu faktor yang besar dituntut bagi syarat penerimaan doa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. Doa Adalah Kepala Ibadah</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Justeru seseorang yang
berdoa ketika terputus harapannya pada yang lain selain dari Allah SWT adalah
merupakan hakikat tauhid dan ikhlas dan tiada ibadat yang mengatasinya. Dalam
erti kata lain, hanyalah pada Allah SWT ia meminta justeru ia berkeyakinan jitu
bahawa selain dari Allah semuanya makhluk ciptaan Allah tidak boleh memberi
manfaat dan tidak boleh mendatangkan mudarat melainkan dengan izin Allah jua
apatah lagi untuk mengabulkan permintaannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.8pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Sumber:</span><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <i>Al-Wafi fi
Syarh al-Arbain Nawawiyyah</i> </span><span style="color: #333333; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 12.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">oleh Dr Mustafa al-Bugha & Dr Muhyiddin Mistu. 2007. Dar
al-Kalam al-Tib, Dimashq.)<o:p></o:p></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-35160956607237358132014-04-29T09:36:00.002-07:002014-04-29T09:36:31.914-07:00MENYEBARKAN SALAM SEBAHAGIAN DARIPADA ISLAM<b><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">MENYEBAR</span><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">KAN SALAM SEBAHAGIAN DARIPADA ISLAM</span></b><br />
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">وَقَالَ
عَمَّارٌ : ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ، فَقَدْ جَمَعَ الْإِيمَانَ الْإِنْصَافُ
مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ</span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><br />
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-size: 7pt;">
</span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Maksudnya : Ammar berkata,"Bagi sesiapa yang telah
melakukan tiga hal ini maka ia telah memperoleh kesempurnaan iman, iaitu
berlaku adil kepada diri sendiri,menyebarkan salam (perdamaian) k</span><span class="textexposedshow">e seluruh alam (manusia) dan berinfak di waktu susah."<br />
<br />
<span class="textexposedshow">Abu Zinad bin Siraj dan ulama-ulama lainnya
berkata, "Orang yang melakukan tiga hal tersebut maka imannya telah
sempurna, kerana kesempurnaan iman sangat tergantung kepada tiga hal tersebut.
Sebab seorang hamba yang memiliki sifat adil, akan selalu melaksanakan
kewajiban yang diberikan kepadanya serta menjauhi segala sesuatu yang dilarang
oleh Tuhannya. Hal ini dapat mencakup semua rukun iman.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Mengucapkan salam mencerminkan akhlak yang mulia,
sifat tawadhu' (rendah hati) dan menghormati serta tidak mencela orang lain,
sehingga dengan demikian dapat terjalin hubungan saling mencintai antara
sesama. Kemudian berinfak dalam kesusahan adalah merupakan perbuatan yang
benar-benar mulia, sebab jika seseorang mahu berinfak pada saat ia memerlukan,
maka pada waktu lapang ia akan lebih banyak berinfak. Pengertian
"berinfak" dalam hadith ini bersifat umum atau tidak hanya terbatas
pada keluarga dan tamu, yang wajib mahupun yang sunnah. Berinfak pada saat
memerlukan merupakan manifestasi dari keimanan kepada Allah, zuhud terhadap
kehidupan dunia dan tidak banyak berangan-angan. Hal ini membuktikan bahawa
hadith tersebut adalah hadith marfu' (dinisbahkan kepada Rasulullah), kerana
perkataan seperti itu hanya berasal dari lisan orang yang memiliki jawamiul
kalim. Wallahu 'Alam.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
9. Jilid 1. Jakarta : Pustaka Azzam. Halaman 146-147.</span></span></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-35946763100826362812014-04-29T09:34:00.002-07:002014-04-29T09:39:40.508-07:00PENGKHABARAN RASUL TENTANG AL-FITAN<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><b>PENGKHABARAN RASUL TENTANG AL-FITAN</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #37404e; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 17.633333206176758px;"><br /></span></div>
<span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">حدثنا
أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري (ح) . وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن
محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة زوج النبي
صلى الله عليه وسلم قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول (
سبحان الله ماذا أنزل الله من الخزائن وماذا أنزل من القتن من يوقظ صواحب الحجرات
– يريد أزواجه لكي يصلين- رب كاسية في الدنيا عا<span class="textexposedshow">رية في الأخرة</span></span></span><br />
<span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;"><span class="textexposedshow"><br /></span></span></span>
<span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Maksudnya:</span></span><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Daripada Ibn Syihab daripada Hindun binti al-Harith
bin al-Firasiyyah, sesungguhnya Ummu Salamah isteri Nabi s.a.w berkata:
Rasulullah telah bangun pada waktu malam dengan mengejut dan bersabda: Apa yang
Allah turunkan daripada harta-harta dan apa yang Allah turunkan daripada
fitnah? Siapakah yang boleh menolong untuk mengejutkan puan-puan (
Isteri-isteri ) empunya bilik supaya mereka solat. Boleh jadi orang yang
memakai pakaian di dunia tidak akan berpakaian di akhirat.</span></span><br />
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<span class="textexposedshow">(BUKHARI. KITAB ILMU. BAB ILMU DAN NASIHAT DI MALAM
HARI. NO HADITH 6658)</span></span><br />
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span>
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><span class="textexposedshow"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Keterangan
Hadith :</span></span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Maksud Imam Bukhari tentang bab mengajarkan ilmu di
malam hari adalah menjelaskan bahawa larangan bercengkerama setelah isyak’
adalah khusus dalam masalah yang tidak ada unsur kebaikannya. <span dir="RTL" lang="AR-SA">سبحان الله ماذا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. Kata
istifham (pertanyaan) dalam kalimah ini menggambarkan rasa takjub dan
pengagungan. <span dir="RTL" lang="AR-SA">أنزل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (Diturunkan). Maksudnya, bahawa para malaikat telah turun untuk
memberitahukan tentang perkara-perkara yang telah ditetapkan, atau Nabi S.a.w
bermimpi telah diturunkan wahyu kepada baginda mengenai bencana dan fitnah yang
akan terjadi setelah meninggalnya.<span dir="RTL" lang="AR-SA">صواحبات الحجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. Maksudnya, rumah-rumah para isteri Nabi
s.a.w . Dikhususkannya mereka untuk dibangunkan, adalah kerana pada saat itu
mereka hadir atau juga hal ini termasuk “Mulailah dari diri anda sendiri
kemudian baru keluarga anda”.</span></span>
<!--[endif]--></span><br />
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span class="textexposedshow"><br /></span></span></span>
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span class="textexposedshow"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Pengajaran
hadith :</span></span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></span><br />
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span class="textexposedshow"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">1).
Hendaknya seorang suami membangunkan isterinya di malam hari untuk menunaikan
ibadah terlebih lagi tatkala terjadi/muncul tanda-tanda kebesaran Allah.</span></span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<span class="textexposedshow">2). Anjuran untuk bersegera melakukan solat tatkala
merasa takut datangnya keburukan, demikian pula kebiasaan Nabi s.a.w kalau
sedang merasa tertekan akibat suatu perkara maka beliau segera menunaikan
solat.</span><br />
<span class="textexposedshow">3). Boleh mengucapkan tasbih (subhanallah) ketika
menyaksikan sesuatu yang mengerikan (maksudnya turunnya fitnah).</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></span><br />
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span><br />
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span class="textexposedshow">1.<span style="font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span class="textexposedshow"><span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">Ibnu Hajar
al-Asqalani. 2009. Fathul Baari Penjelasan Kitab Sahih al-Bukhari. Penterjemah:
Gazirah Abdi Ummah. Cet. 9. Jil. 1. Jakarta: Pustaka Azzam. Hlm 402-403.</span></span><o:p></o:p></div>
IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-7357364912036732292014-04-29T09:07:00.003-07:002014-04-29T09:39:57.589-07:00KEUTAMAAN ORANG YANG PERGI KE MASJID DAN KEMBALI<div class="MsoNormal">
<span style="background: white; color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>KEUTAMAAN ORANG YANG
PERGI KE MASJID DAN KEMBALI</b></span><span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span></div>
<span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><span style="background: white;">.<span dir="RTL" lang="AR-SA">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ : " مَنْ غَدَا
إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span class="apple-converted-space"><span dir="LTR"></span> </span></span></span><br />
<span style="color: #37404e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">
<br />
<span style="background: white;">Diriwayatkan dari
Abu Hura<span class="textexposedshow">irah RA dari Nabi
SAW, beliau bersabda,”Barangsiapa pergi ke masjid dan kembali, nescaya Allah
akan menyiapkan untuknya tempat tinggal di syurga setiap kali ia pergi dan
kembali.”<br />
<br />
<span class="textexposedshow">Keterangan hadith :</span><br />
<span class="textexposedshow">Makna asal kata <span dir="RTL" lang="AR-SA">غَدَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah “pergi”, sedangkan lafaz <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
adalah kembali. Makna asal kata <span dir="RTL" lang="AR-SA">غَدَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah berangkat pada waktu pagi,
sedangkan <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> adalah pergi setelah matahari tergelincir. Kemudian keduanya
biasa digunakan untuk menyatakan setiap perbuatan berangkat dan kembali tanpa
dibatasi waktu.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> (setiap kali berangkat atau kembali) Makna
lahiriah hadith ini menyatakan bahawa keutamaan tersebut akan dikurniakan
kepada setiap orang yang mendatangi masjid. Akan tetapi yang dimaksudkan adalah
khusus bagi mereka yang datang untuk beribadah khususnya mendirikan solat.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">-WALLAHU A’LAM-</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">Ibnu Hajar Al Asqalani. 2009. Fathul Baari
Penjelasan Kitab Shahih Al Bukhari. Penterjemah : Gazirah Abdi Ummah. Cetakan
6. Jilid 4. Jakarta : Pustaka Azzam. Kitab Adzan. Bab 37. Halaman 206.</span><o:p></o:p></span></span></span>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-15315663276252311822012-06-20T12:21:00.001-07:002012-06-20T12:21:03.988-07:00Perasaan Umat: Seruan Hadratji Maulana Muhammad Yusuf rah.a. Kepada Seluruh Umat Islam<br />
<div class="post-body entry-content" style="color: #484848; font-family: 'Segoe UI', Arial; font-size: 13px; margin-top: 15px;">
<div class="summary">
Seruan Al-'Allamah Ad-Da'iyah Al-Muhaddith Asy-Syaikh Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi kepada orang-orang Islam. Dipetik daripada "Perasaan Umat: Seruan Hadratji Maulana Muhammad Yusof rah.a. Kepada Seluruh Umat Islam" terbitan MN Mayun Enterprise, 2002, Kota Bharu, Kelantan. Boleh juga memuat turun<a href="http://www.islamibayanaat.com/EnglishLiterature/CallToMuslimsToBecomeAnUmmah-MaulanaMuhammadYusufKandolviRA.pdf" style="color: #383838;">versi English</a> terjemahan Dr. Shamim Ahmad.</div>
<br /><br /><div class="restofpost">
<br />[Tiga hari sebelum Hadrat Syaikh meninggal dunia, yakni pada 29 hb Zulqaedah, 1384H bersamaan 2hb April, 1965M; hari selasa selepas solat Subuh; Hadrat Syaikh telah memberi satu ceramah terpenting yang terakhir dalam kehidupan beliau. Selepas Hamd (memanjat pujian kepada Allah) dan selawat, berlawanan dengan kebiasaan, Hadrat Syaikh telah mulai berceramah seperti berikut:]<br /><br /><br />Lihatlah, saya tidak seberapa sihat. Sepanjang malam saya terpaksa berjaga kerana tidak boleh tidur. Namun demikian saya terpaksa berkata sebab perkara ini adalah amat penting. Siapa pun yang memahaminya dan mengamalkannya maka Allah Taala akan meninggikannya dan memberikan kejayaan. Jika tidak, maka dia akan melumpuhkan kakinya sendiri.<br /><br /><b>Umat ini telah terbentuk dengan penuh susah payah. Untuk menjadikan umat ini, Rasulullah saw. dan Sahabat-Sahabat r.anhum telah banyak berusaha dan menanggung penderitaan.</b> Musuh-musuh Islam yakni Yahudi dan Nasrani telah sentiasa berusaha supaya orang-orang Islam tidak ada sebagai satu umat, bahkan berpecah belah.<br /><br />Hari ini orang-orang Islam sudah kehilangan sifat umat. Ketika dahulu, semasa mereka hidup sebagai satu umat, hanya dengan bilangan mereka beratus ribu orang sudah cukup untuk menguasai satu dunia. Mereka pada masa itu tidak mempunyai sesuatu. walaupun sebuah rumah dari batu bata. Masjid pun tidak dibina dengan batu bata. Lampu pun tidak dinyalakan di dalam masjid. Lampu telah dinyalakan di dalam Masjid Nabawi hanya selepas sembilan tahun sesudah Hijrah.<br /><br />Sementara itu, kira-kira seluruh kaum Arab telah memeluk agama Islam. Manusia dari pelbagai kaum, yang bercakap dalam berbagai-bagai bahasa, dan dari berbagai-bagai kabilah telah menjadi satu umat yang bersatu-padu. Apabila kesemua perkara telah diselesaikan, maka barulah lampu telah dinyalakan di dalam Masjid Nabawi.<b>Tetapi cahaya dari lampu hidayat telah dibawa oleh Baginda Rasulullah saw. sudah tersebar ke seluruh tanah Arab, bahkan ke kawasan-kawasan di luar daripadanya juga. Umat sudah terbentuk. </b>Selepas itu umat telah bangun dan ke mana saja mereka tuju, maka negara demi negara telah jatuh di bawah kaki mereka.<br /><br /><br /><b>Umat ini telah dibentuk secara begini; iaitu, tidak seorang pun di kalangan umat ini menjadi pembantu kepada keluarganya, bangsanya, saudara-maranya, kaumnya, tanahnya; tidak seorang pun yang menjadikan tujuannya mengawasi harta-benda atau anak-isteri; tetapi setiap seorang di kalangan mereka hanya melihat apakah kehendak Allah dan RasulNya. </b>Pada zaman orang-orang Islam hidup sebagai satu umat, di mana-mana pun jika seorang Islam dibunuh, maka seluruh umat telah terkesan, bersimpati dan merasai kepedihan. Kini beribu-ribu dan berjuta-juta orang Islam telah disembelih tetapi kita tidak merasai apa-apa jua.<br /><br />Umat bukanlah nama satu kaum atau satu golongan manusia yang bermukim di satu kawasan. Tetapi beratus-ratus bahkan beribu-beribu kaum yang tinggal di kawasan yang berlainan bersatu-padu menjadi satu umat. <b>Sesiapa yang menganggap bahawa dia berasal daripada sesuatu kaum atau sesuatu daerah, dan orang lain berasal daripada sesuatu kaum atau sesuatu daerah yang lain, maka dia seolah-olah telah menyembelih umat ini, menghancur-leburkan serta merosakkan hasil usaha baginda Rasulullah saw. dan para Sahabat r.anhum. Apabila terpisah-pisah dan berpecah-belah, kita sendiri telah menyembelih umat ini terlebih dahulu. Yahudi dan Nasrani hanya mengerat umat ini yang sudah tersembelih.</b> Sekiranya orang-orang Islam, hari ini menjadi umat seperti sedia kala, maka semua kekuatan di seluruh dunia sekalipun, tidak boleh menggerakkan walaupun sehelai bulu roma umat ini. Bom atom atau pun roket sekalipun, tidak boleh membinasakan mereka. Tetapi sekiranya mereka dengan semangat perkauman dan kedaerahan meneruskan fahaman menghancur-leburkan umat, maka demi Allah, senjata-senjata dan tentera-tentera kamu tidak boleh selamatkan kamu dari kemusnahan.<br /><br /><br />Hari ini orang-orang Islam di seluruh dunia telah dihimpit dan dibunuh dengan sebab kehilangan perasaan umat. Mereka telah menyia-nyiakan pengorbanan Baginda Rasulullah saw. Saya berkata tentang perkara ini dengan kepiluan di dalam hati saya, bahawa satu-satunya sebab semua kebinasaan dan kemunduran ini adalah kerana umat tidak lagi ada sebagai satu umat yang bersatu-padu; bahkan mereka telah lupa apa itu UMAT dan bagaimanakah baginda Rasulullah saw. telah membina umat ini!<br /><br />"Untuk menjadi umat yang sebenar-benarnya dan supaya bantuan Allah bersama dengan orang-orang Islam, tidak cukup dengan hanya di kalangan mereka menghidupkan solat, zikir, madrasah dan kebiasaan mengajar dan belajar ilmu. Ibnu Muljam yang merupakan pembunuh Hadrat Ali r.a. adalah seorang yang banyak bersolat dan berzikir. Sehingga apabila orang-orang yang marah (atas pembunuhan Hadrat Ali r.a.) sebelum membunuhnya cuba memotong lidahnya, maka dia telah berkata, “Buatlah apa yang kamu mau, tetapi janganlah memotong lidah saya; dengannya saya boleh berzikir kepada Allah hingga ke akhir nafas saya dalam kehidupan ini.” Namun begitu Baginda Rasulullah saw. telah bersabda, “Pembunuh Ali adalah seorang yang paling buruk dan bernasib malang di kalangan umatku."<br /><br />Ta’lim dari madrasah telah didapati oleh Abul Fadhal dan Faizi juga. Ilmu dan kepandaian mereka begitu tinggi sehingga boleh menulis tafsir al-Quran walaupun dengan huruf yang tidak bertitik. Walhal merekalah yang telah menyesatkan Akbar [Maharaja India dari keluarga Mughal] dan merosakkan agama Islam. Jadi, bagaimanakah perkara yang ada pada Ibnu Muljam, Abul Fadhal dan Faizi boleh mencukupi untuk menjadi umat yang sebenar dan mendapat nusrah ghaibiah dari Allah Taala.<br /><br /><br />Hadrat Syah Ismail Syahid rah.a., Hadrat Syed Ahmad Syahid rah.a., dan rakan-rakan mereka kesemua adalah satu jamaah yang unggul dan paling baik dari segi keagamaan mereka. Apabila mereka sampai ke kawasan perbatasan [yakni utara-barat Pakistan yang diduduki oleh kaum Pathan], orang-orang di sana telah menjadikan mereka pembesar-pembesar mereka. Maka syaitan telah menimbulkan di dalam hati beberapa orang Islam di sana bahawa, “Mereka ini orang-orang luar, mengapakah mereka diberi kesempatan untuk mengetuai kami?” Maka mereka telah mengawali menentang orang-orang Islam yang teguh mengamalkan agama ini. Beginilah caranya orang-orang Islam menghancurkan perasan umat oleh sebab kedaerahan mereka. Maka Allah Taala telah memberikan pembalasan dan penyeksaan dengan memberi kuasa kepada orang-orang Inggeris ke atas mereka. Ini merupakan azab daripada Allah Taala.<br /><br /><b>Ingatlah! Bahwa perkataan, kaumku, daerahku, saudaraku dan yang seumpamanya, semuanya adalah perkataan yang memecahbelahkan umat!</b>Perkataan dan semangat sebegitu rupa adalah sangat-sangat dibenci oleh Allah Taala sehingga sedikit kesilapan dari segi ini oleh seorang Sahabat yang begitu tinggi darjatnya seperti Saad ibnu Ubadah r.a. [yang jika tidak diberhentikan dengan serta-merta pada masa itu juga, maka akan wujud perpecahan antara Ansar dan Muhajir] telah dibalas oleh Allah Taala di dunia.<br /><br />Terdapat riwayat bahawa Saad ibnu Ubadah r.a. telah dibunuh makhluk jin dan di Madinah telah kedengaran pengumuman seperti berikut, tetapi tidak kelihatan makhluk yang mengumumkannya:<br /><br />[Kami telah membunuh ketua kaum Khazraj: Saad ibnu Ubadah; Kami telah menjadikannya sasaran anak panah kami yang telah memasuki jantungnya!]<br /><br /><b>Daripada peristiwa ini didapati suatu contoh dan pengajaran bahawa walaupun seseorang itu mempunyai serba-serbi kebaikan, tetapi jika ia melakukan kesalahan dengan menyebabkan perpecahan umat, maka Allah Taala tetap akan menghancurkannya.</b><br /><br /><br />Umat akan menjadi umat yang benar apabila setiap individu dan golongan di kalangan umat ini tanpa membeza-bezakan, memegang usaha yang ditinggalkan oleh baginda Rasulullah saw. Dan ingatlah bahawa perkara yang memusnahkan perasaan umat adalah keburukan dari segi muamalat dan muasyarat. Apabila satu individu atau satu golongan di kalangan umat ini menzalimi dan tidak berbuat adil dengan yang lain, tidak menunaikan hak-haknya, menyakitinya, memperkecilkannya atau menghinanya maka timbullah perpecahan dan perasaan umat akan hancur. Sebab inilah saya berkata bahawa umat ini tidak dapat dibentuk dengan hanya kalimah dan tasbih. <b>Umat akan menjadi umat yang sebenar melalui pengislahan muamalat dan muasyarat, melalui menunaikan hak-hak semua pihak dan melalui bersifat ikram terhadap sekalian orang. Bahkan apabila untuk menunaikan hak-hak orang lain, hak-hak sendiri dikorbankan, barulah umat ini akan dapat dibentuk.</b> Baginda Rasulullah saw, Hadrat Abu Bakar As-Siddiq r.a dan Hadrat Umar r.a. telah membentuk umat ini dengan cara mengorbankan kesemua kepunyaan mereka dan menanggung bermacam-macam kesusahan."<br /><br />Pada zaman Hadrat Umar r.a. suatu ketika telah datang berjuta-juta dinar dan dirham dan mesyuarat telah diadakan untuk membahagi-bahagikannya. Pada masa itu umat sudah dibentuk; yang bermesyuarat itu bukanlah daripada suatu daerah atau satu kaum atau kabilah saja. Bahkan manusia daripada pelbagai kaum, kabilah dan daerah berada dalam syura tersebut yang terkenal sebagai orang-orang khawas dari segi persahabatan dengan Baginda Rasulullah saw. Melalui mesyuarat, mereka denga sepenuh perhatian telah membuat keputusan bahawa dalam pembahagian tersebut, yang paling banyak akan diberi ialah kepada kabilah baginda Rasulullah saw. Kemudian kepada ahli kabilah Hadrat Abu Bakar r.a. dan selepas itu kabilah Hadrat Umar r.a. Maka dengan keputusan ini, saudara mara Hadrat Umar r.a. telah mendapat kedudukan yang ketiga. Apabila keputusan ini telah dikemukakan kepada Hadrat Umar r.a., beliau tidak meluluskan keputusan tersebut lalu berkata, Apa juga yang diperolehi dan akan diperolehi oleh umat ini adalah kerana baginda Rasulullah saw. semata-mata. Jadi, dalam pembagian harta ini, kita akan hanya mempertimbangkan perkaitan hubungan dengan baginda Rasulullah saw sahaja. Kabilah yang paling dekat dengan baginda akan mendapat bahagian yang paling besar. Kemudian yang kedua, yang ketiga, yang keempat dan seterusnya. Jadi, bahagian yang terbanyak telah diberikan kepada Bani Hasyim. Kemudian Bani Abd Manaf, anak-anak Qasa, Kalab, Marra dan seterusnya. Mengikut tertib ini, kabilah Hadrat Umar r.a. sangat jauh terkebelakang dan bahagian yang diperolehi oleh mereka adalah terlalu sedikit. Tetapi Hadrat Umar r.a. tetap membuat keputusan ini. <b>Beliau sendiri telah membelakangkan kabilahnya sendiri dengan pembahagian ini. Dengan cara beginilah umat ini telah dibentuk!</b><br /><br /><br />Untuk membentuk umat, apa yang mustahak ialah semua orang perlu mencuba supaya kesatuan hadir di kalangan umat dan supaya tidak timbul perpecahan. Maksud sebuah hadith Baginda Rasulullah saw , “Pada hari kiamat salah seorang akan dibawa kepada Allah Taala untuk pembalasan. Semasa hidup di dunia, orang itu telah mendirikan solat, membayar zakat, berpuasa, mengerjakan haji, bertabligh dan lain-lain amalan yang baik. Tetapi dia akan diberi penyiksaan. Sebab, satu perkataan yang telah diucapkannya menyebabkan perpecahan di kalangan umat. Ia akan dihukum, “Rasakanlah penyiksaan untuk satu perkataan itu yang telah mendatangkan kerugian kepada umat.” Seorang lagi yang dihadapkan mempunyai mempunyai kekurangan dari segi solat, zakat, puasa, haji dan lain-lainnya dan dia dalam ketakutan akan azab Allah Taala, tetapi dia telah diberikan banyak pahala dan balasan baik sehingga dengan penuh kehairanan, dia sendiri akan bertanya, Untuk amalan saya yang mana satu, saya dimuliakan begini? Dia akan diberitahu, Pada masa dan keadaan sekian-sekian itu engkau telah mengucapkan satu perkataan yang telah menghentikan satu pergaduhan di kalangan umat yang ditahap perpecahan. Pada ketika perpecahan itu, umat telah kembali bersatu padu disebabkan perkataan kamu itu. Kesemua ini adalah pahala dan balasan untuk perkataan mu itu.<br /><br /><b>Di dalam membentuk umat dan juga merosakkan umat, peranan yang besar telah dimainkan oleh lidah. </b>Lidah boleh menyenangkan hati orang, boleh juga ia menyakiti dan memecahkan hati. Cukup dengan satu perkataan salah yang keluar daripada lidah, maka menyebabkan penggunaan tongkat dan pergaduhan dan peperangan yang sempurna telah wujud. Demikian juga dengan satu perkataan sahaja boleh mendatangkan perdamaian dan perpaduan; ia boleh menyatukan hati-hati yang berpecah-belah. <b>Oleh itu, perkara yang paling penting ialah lidah (percakapan) mesti dikawal supaya tidak disalahgunakan. Perkara ini hanya akan tercapai apabila seseorang itu sentiasa ada perasaan bahawa Allah ada bersama di setiap tempat dan juga Dia maha mendengar setiap perkataan yang diucapkan.</b>"<br /><br /><br />Di Madinah, pada zaman itu, ada dua kabilah Ansar, iaitu Aus dan Khazraj. Di antara keduanya telah terjadi pergaduhan dan peperangan sejak ratusan tahun. Apabila Rasulullah saw telah berhijrah dan sampai ke Madinah, orang-orang Ansar telah dikurniakan Allah dengan Islam. Maka dengan berkat Baginda dan Islam, pergaduhan dan peperangan itu telah terhenti dan Aus dan Khazraj telah hidup dengan aman dan damai. Melihat keadaan itu, orang-orang Yahudi telah membuat satu perancangan jahat supaya Aus dan Khazraj bergaduh dan berperang semula. Di dalam satu majlis yang dihadiri oleh orang-orang dari kedua kabilah tersebut, salah seorang (mengikut perancangan jahat tersebut) telah menyalakan api (menegangkan keadaan) dengan membaca satu syair mengenai peperangan mereka yang lama. Maka pada mulanya, mereka bertikam lidah antara satu sama lain dan akhirnya senjata telah dikeluarkan oleh kedua-dua pihak. Salah seorang telah segera mengadu kepada Baginda Rasulullah saw. Baginda saw. dengan serta merta datang ke tempat kejadian, lalu bersabda, Kamu hendak berperang sesama sendiri, sedangkan aku masih berada di kalangan kamu? baginda telah berkhutbah dengan ringkas tetapi penuh dengan semangat dan perasaan susah hati. Mereka telah memahami kesilapan masing-masing. Mereka telah sedar bahawa syaitan telah memerangkap mereka dengan perancangan jahat. Kedua-dua belah pihak telah menangis dan memeluk antara satu sama lain. Ayat suci telah diturunkan oleh Allah Taala:<br /><br /><br />[ يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا وأنتم مسلمون ]<br /><br />(Seolah-olah Allah memaksudkan) Wahai orang-orang yang beriman! Takutilah Allah sepertimana yang harus kamu takuti kepada-Nya dan sampai ke nafas kamu yang terakhirlah kamu hidup sebagai hamba yang menyerah diri dan mentaati Allah.<br /><br />Jadi, apabila manusia sentiasa ingat pada Allah, takut kepada kemurkaan-Nya dan sentiasa mentaati-Nya, maka syaitan pun tidak ada kesempatan untuk menyesatkannya dan umat akan terselamat dari semua pergaduhan dan keburukan yang lain.<br /><br /><br />[ واعتصموا بحبل الله جميعا ًولاتفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ً و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ]<br /><br />(Seolah-olah Allah memaksudkan) Dan berpeganglah kamu sekalian secara berjemaah dengan tali Allah yakni kitab Allah dan agama-Nya dengan teguh; yakni dengan <b>sifat IJTIMA’IYYAT yang sempurna serta sifat perasaan umat, berpegang kepada agama dan berpautlah kepadanya.</b> Jangan menjadi berpecah-belah atas perkauman atau kedaerahan atau dari segi bahasa. Dan janganlah melupakan ihsan Allah yang mana Allah Taala telah menghapuskan permusuhan yang telah berkekalan sesama sendiri di kalangan kamu dan telah menyatukan hati-hati kamu dan telah menjadikan persaudaraan satu sama lain. Semasa kamu berperang sesama sendiri, kamu sebenarnya telah menghampiri neraka sehingga kamu telah hampir jatuh ke dalamnya; Allah Taala telah memegang kamu dan telah menyelamatkan kamu dari neraka.<br /><br />Syaitan memang ada bersama kamu. Penyelesaian masalah ini adalah di tangan kamu. Kamu seharusnya berada di dalam satu golongan yang tugasnya hanyalah menyuruh kepada kebaikan dan mencegah daripada keburukan dan fasad.<br /><br /><br /><span class="Arabic" id="fon104" style="color: black; font-size: x-small;">وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٌ۬ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (١٠٤ </span><br /><br />Dan hendaklah ada di antara kamu satu golongan yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji) dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (Surah Al ‘Imran: 104)<br /><br /><br />Di kalangan umat harus ada satu golongan yang tugasnya menyeru manusia kepada agama dan segala jenis kebaikan; mereka harus meneruskan usaha untuk iman, untuk kebaikan dan kebajikan, mereka perlu usaha atas solat, atas zikir, atas ilmu yang telah di bawa oleh Rasulullah saw. Mereka juga perlu usaha untuk selamatkan manusia dari keburukan dan segala jenis maksiat. Melalui usaha sedemikian rupa umat akan berkekalan sebagai umat yang bersatu-padu.<br /><br /><br /><span class="Arabic" id="fon105" style="color: black; font-size: x-small;">وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخۡتَلَفُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَـٰتُۚ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ۬ (١٠٥</span><br /><br />Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah berceri-berai dan berselisihan (dalam ugama mereka) sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang dibawa oleh Nabi-nabi Allah), dan mereka yang bersifat demikian, akan beroleh azab seksa yang besar. (Surah Al ‘Imran: 105)<br /><br /><br />Sesiapa yang selepas menerima kesemua nasihat-nasihat ini, dan masih meneruskan untuk mengikut jalan syaitan, berjalan secara berasingan, menimbulkan perlawanan dan merosakkan perasaan dan perpaduan umat, maka bagi mereka ada penyeksaan yang keras.<br /><br />Kesemua ajaran dan perkara-perkara dalam agama mempunyai <b>JORD (kesatuan)</b> dan juga untuk kesatuan dan perpaduan. Di dalam solat ada Jord, dalam puasa ada Jord. Dalam haji ada Jord bagi pelbagai kaum dan bangsa dan negara dan manusia yang bercakap dalam berbagai-bagai bahasa. Di dalam halaqah ta’lim ada Jord. Sifat ikram (memuliakan) orang-orang Islam dan mencintai orang-orang Islam, memberi dan menerima hadiah antara satu sama lain, kesemua ini adalah yang mendatangkan kesatuan dan yang membawa ke syurga. Mereka yang membuat usaha untuk kesemua amalan ini akan mendapati wajah mereka berseri-seri pada hari Hisab."<br /><br />Dan sebaliknya, benci, hasad, dengki, mengumpat, menghasut, menghinakan orang, mengecilkan hati orang dan menyakiti hati orang, kesemua ini adalah perbuatan yang menyebabkan perpecahan dan membawa ke neraka. Mereka yang melakukan perbuatan tersebut akan dihinakan pada hari Hisab.<br /><br /><br /><span class="Arabic" id="fon106" style="color: black; font-size: xx-small;">يَوۡمَ تَبۡيَضُّ وُجُوهٌ۬ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهٌ۬ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسۡوَدَّتۡ وُجُوهُهُمۡ أَكَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَـٰنِكُمۡ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ (١٠٦</span><br /><span class="Arabic" id="fon107" style="color: black; font-size: x-small;">وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبۡيَضَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فَفِى رَحۡمَةِ ٱللَّهِ هُمۡ فِيہَا خَـٰلِدُونَ (١٠٧</span><br /><br />(Ingatlah akan) hari (kiamat yang padanya) ada muka (orang-orang) menjadi putih berseri dan ada muka (orang-orang) menjadi hitam legam. Adapun orang-orang yang telah hitam legam mukanya, (mereka akan ditanya secara menempelak): Patutkah kamu kufur ingkar sesudah kamu beriman? Oleh itu rasalah azab seksa Neraka disebabkan kekufuran kamu itu. Adapun orang-orang yang telah putih berseri mukanya, maka mereka berada dalam limpah rahmat Allah (Syurga), mereka kekal di dalamnya. (Surah Al-'Imran: 106-107)<br /><br />Mereka yang telah memecah-belahkan dan menjalani perbuatan yang memecah-belahkan, telah menghancurkan perasaan umat, maka pada hari kiamat mereka akan bangkit dari kubur masing-masing dengan muka yang hitam; mereka akan diberitahu bahawa kamu telah mengambil cara-cara orang kafir setelah kamu dikurniakan dengan Iman dan Islam. Jadi, rasailah kamu di sini azab neraka sepertimana telah kamu kufurkan. Dan mereka yang ikut jalan yang betul, wajah-wajah mereka akan bercahaya dan berseri-seri. Untuk selama-lamanya mereka akan berada di dalam rahmat Allah Ta'ala dan syurga."<br /><br /><br />Saudara-saudaraku dan teman-temanku sekalian! Kesemua ayat-ayat ini telah diturunkan pada masa orang-orang Yahudi telah cuba untuk memecah-belahkan orang-orang Ansar dan menjadikan dua kabilah Ansar bermusuhan antara satu sama lain. Di dalam ayat-ayat tersebut, perpecahan, pergaduhan dan berperang antara satu sama lain di kalangan umat telah disifatkan sebagai kufur dan telah diberi ancaman untuk azab di akhirat.<br /><br />Pada hari ini di seluruh dunia telah berlaku usaha untuk memecah-belahkan perasaan sebagai satu umat. <b>Jalan penyelesaian dan perkara yang boleh mengatasinya ialah hendaklah kamu menyibukkan diri kamu sendiri dalam usaha Baginda Rasulullah s.a.w.</b> <b>Hendaklah kamu mengajak orang-orang Islam ke masjid. Hidupkanlah perbincangan tentang iman. Dirikanlah halqah Ta'lim dan Zikir. Bermesyuaratlah mengenai usaha agama. Telah terbukti bahawa pelbagai kaum, keturunan dan manusia dari berbagai-bagai daerah dan yang bercakap berbagai-bagai bahasa telah bersatu padu melalui amalan-amalan ini di Masjid Nabawi.</b><br /><br />Perasaan perpaduan umat akan hidup apabila kamu akan mengelakkan diri dari perkara-perkara yang memberi peluang kepada syaitan untuk memecah-belahkan kamu. Apabila tiga orang duduk bersama, maka hendaklah kamu ingat bahawa yang keempat bersama kamu adalah Allah s.w.t. Apabila ada empat atau lima orang duduk bersama, maka hendaklah kamu selalu ingat bahawa Allah s.w.t bersama kamu sebagai yang kelima atau yang keenam; Dia mendengar setiap perkataan kamu dan Dia melihat sama ada kamu berbincang untuk perpaduan umat ataupun kamu memecahbelahkan umat. Adakah kamu sedang mengumpat atau menghasut, atau membuat perancangan jahat untuk orang lain.<br /><br /><br /><b>Umat ini telah dibentuk dengan tumpahan darah Baginda Rasulullah s.a.w dan kelaparan Baginda s.a.w, sementara kita hari ini memecahbelahkan umat atas perkara-perkara kita yang kecil.</b> <b>Ingatlah bahawa meninggalkan solat Jumaat pun tidak akan datang begitu banyak keburukan seperti yang berlaku akibat memecah-belahkan umat.</b> Apabila akan datang perasaan perpaduan umat di kalangan orang-orang Islam, maka tidak sekali-kali mereka akan dihinakan di dunia ini. Kekuatan Russia dan Amerika juga akan tunduk di hadapan mereka. Dan perasaan umat akan hanya datang apabila diamalkan atas ayat:<br /><br /><br />أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ<br />Bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman.. (Surah al-Maidah: 54)<br /><br />Yakni, setiap orang Islam disisi orang Islam yang lain akan mengecilkan, merendahkan, dan menghinakan diri dan akan berkelakuan lemah-lembut terhadapnya. Di dalam tabligh harus kita melatihkan diri untuk perkara ini. Apabila akan datang sifat ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) di kalangan orang-orang Islam, maka di dunia mereka akan menjadi:<br /><br /><br />أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ<br />Maksudnya: ..berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir.. (Surah al-Maidah: 54)<br /><br /><br />Yakni, ia akan dimuliakan berbanding dengan orang-orang kafir. Ia akan dikurniakan Allah s.w.t dengan kehebatan dan kemenangan ke atas orang-orang kafir.</div>
</div>
<div class="post-footer" style="color: #484848; font-family: 'Segoe UI', Arial; font-size: 13px;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-19083104503389883102012-06-13T16:10:00.002-07:002012-06-21T11:19:34.242-07:00Allah S.W.T menolak 1 daripada 3 doa Rasulullah S.A.W.<span style="background-color: white;"><br /></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Amir bin Said dari bapanya berkata bahawa :</span><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">"Satu hari Rasulullah S.A.W telah datang dari daerah
berbukit. Apabila Rasulullah S.A.W sampai di masjid Bani Mu'awiyah lalu beliau
masuk ke dalam masjid dan menunaikan solat dua rakaat. Maka kami pun turut
solat bersama dengan Rasulullah S.A.W.Kemudian Rasulullah S.A.W berdoa dengan
doa yang agak panjang kepada Allah S.W.T</span><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Setelah selesai beliau berdoa maka Rasulullah S.A.W pun
berpaling kepada kami lalu bersabda yang bermaksud : "Aku telah bermohon
kepada Allah S.W.T tiga perkara, dalam tiga perkara itu cuma dia memperkenankan
dua perkara sahaja dan satu lagi ditolak.</span><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">1</span><b><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">. Aku telah bermohon kepada Allah
S.W.T supaya ia tidak membinasakan umatku dengan musim susah yang berpanjangan.
Permohonanku ini diperkenankan oleh Allah S.W.T.</span></b><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">2. Aku telah bermohon kepada Allah
S.W.T supaya umatku ini jangan dibinasakan dengan bencana tenggelam (seperti
banjir besar yang telah melanda umat Nabi Nuh s.a). Permohonanku ini telah
diperkenankan oleh Allah S.W.T.</span></b><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">3. Aku telah bermohon kepada Allah
S.W.T supaya umatku tidak dibinasakan kerana pergaduhan sesama mereka
(peperangan, pergaduhan antara sesama Islam). Tetapi permohonanku telah tidak
diperkenankan (telah ditolak).</span></b><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Oleh itu wahai saudara seagama ku,dari kisah Nabi ini marilah
kita renung,fikir dan usaha bagaimana pentingnya kita perlu menyatukan hati
umat ini..</span><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Allah nak lihat usaha kita,Allah nak lihat susah payah
kita,Allah nak lihat pengorbanan kita,Allah nak lihat sejauh mana pengharapan
dan pergantungan kita kepada Dia.</span><span style="color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0in;">
<span style="background-color: white; color: #555544; font-family: Georgia, serif; font-size: 10pt;">Kemudian barulah la Allah akan hantar nusrahNya sebagaimana yg
berlaku dlm kisah Nabi2 terdahulu,sebagaimana yg berlaku kpd para sahabat..Ia
hanya akan kembali menjadi realiti bila mana Allah sahaja yg ada dlm hati
kita.Keyakinan yang bulat 100% menyatakan bahawa hanya Allah la yg maha
berkuasa,maha memberi manafaat dan mudharat..</span><span style="background-color: white; color: #555544; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-52918553184718183922012-06-13T15:31:00.000-07:002012-06-21T11:21:20.219-07:00DOA SEORANG DAI'E<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 17.5pt;">“Ya Allah</span><span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;"> ampunkan dosa-dosa kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tutupkanlah kesalahan-kesalahan kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tukarkanlah keburukan-keburukan kami
kepada kebaikan-kebaikan</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau masukkan hakikat iman dalam
hati kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakanlah sifat-sifat iman
dalam diri kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakanlah pengiktirafan Mu
pada kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakan kami hubungan yang khusus
dengan zat Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kami milik Mu Ya Allah</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah bantulah kami dengan amalan-amalan yang
Engkau redhai</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tetapkan kami dengan amalan-amalan
yang Engkau redhai</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakanlah istikhlas dan istiqamat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau satukan umat ini dengan usaha
dakwah</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau jadikan setiap individu umat
ini da’ie agama Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakanlah kepedihan atas keruntuhan
agama dalam hati-hati umat ini</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau gunakan setiap
kemampuan-kemampuan kami dalam kerja agama</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau gunakan umat ini untuk buat
pengorbanan untuk agama Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakan hidayah pada seluruh
umat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkaulah yang satu-satunya yang
membuat tarbiah hakiki hanya tarbiyah Mu sahajalah yang hakikat tarbiah. Ya
Allah tarbiah umat ini dengan sebaiknya</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakan kami dengan kehidupan
sunnah Nabi saw</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau hidupkan kehidupan sunnah Nabi
saw pada umat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakan kebencian dalam hati
kami cara kehidupan orang kafir dan hidupkan sunnah-sunnah dalam diri kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah keluarkanlah sifat kehaiwanan dan
tidak berakhlak dari kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakan sifat insaniah dalam diri
kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah berilah petunjuk pada setiap individu
umat ini</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah amkan hidayat pada seluruh umat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah luaskanlah jalan-jalan hidayat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tutupkanlah pintu-pintu batil</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah hancurkanlah suara-suara batil</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau gagalkanlah rancangan-rancangan
batil</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah peliharalah usaha-usaha agama ini,
rakan-rakan usaha agama, markas-markas usaha agama, masjid-masjid buat usaha
agama, madrasah-madrasah dan semua pergerakan-pergerakan agama yang haq</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah bantulah kami dengan setiap langkah
kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tunjuklah kami dengan setiap langkah
kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakan taufik untuk buat
kebaikan-kebaikan</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah bantu kami dengan usaha-usaha agama
yang penting</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakan keampunan, tutupkan kesalahan-kesalahan
kami, mudahkanlah kami .</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakanlah ihsan Mu pada kami.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah mudahkan urusan kami dengan kurniaan
Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah tanamkan keyakinan atas nusrah ghaib
Mu dalam hati kami dan Engkau turunkanlah nusrah ghaib Mu pada kami.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah di mana perlunya hujan, Engkau
turunkan hujan rahmat Mu ( 3x )</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah jangan pandang umat ini dengan
pandangan murka Mu lihatlah umat ini dengan pandangan ihsan Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah jadikan umat ini menyesal atas
dosa-dosa yang dilakukan dan kurniakan umat ini taufik untuk bertaubat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah jangan hindarkan rahmat / ihsan Mu
pada umat ini</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kasihanlah dan rahmatilah umat ini.
Kau turunkan hujan rahmat Mu ( 3 x )</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah keluarkanlah harapan dalam hati kami
pada ghair (selain daripada Allah), kurniakan kami taufik untuk mengambil
manfaat terus dari zat Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah keluarkanlah keyakinan yang salah pada
makhluk dalam hati-hati kami dan tetapkan kami dalam mentaati perintah-perintah
Mu</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah pada orang-orang yang ada masalah
hutang, Engkau bantulah mereka dengan pertolongan ghaib Mu untuk menyelesaikan
masalah mereka.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau sembuhkanlah orang-orang yang
sakit</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau keluarkanlah
kelemahan-kelemahan zahir dan batin kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah Engkau kurniakanlah kekuatan zahir dan
batin kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakanlah fikir akhirat dalam
hati-hati umat</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah hapuskanlah kelalaian dalam diri kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah kurniakanlah fikir akhirat dalam hati
kami</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">Ya Allah dengan ihsan Mu / rahmat Mu terimalah
doa kami”</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">- Hadrat Asy-Syaikh Muhammad Saad Al-Kandahlawi
d.b.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 0.0001pt; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background: white; color: #009900; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt;">(beliau merupakan keturunan Saiyidina Abu Bakr
As-Siddiq r.a.)</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-58962275643058932722012-06-03T09:25:00.000-07:002012-06-03T09:25:20.132-07:00Riwayat Hidup Maulana Muhammad Ilyas: Pendiri Jamaah TablighMaulana Muhammad Ilyas Al-Kandahlawy lahir pada tahun 1303 H. (1886) di desa Kandahlah di kawasan Muzhafar Nagar, Utar Prades, India. Ayahnya bernama Syaikh Ismail dan Ibunya bernama Shafiyah Al-Hafidzah. Keluarga Maulana Muhammad Ilyas terkenal sebagai gudang ilmu agama dan memiliki sifat wara’. Saudaranya antara lain Maulana Muhammad yang tertua, dan Maulana Muhammad Yahya. Sementara Maulana Muhammad Ilyas adalah anak ketiga dari tiga bersaudara ini.<br />
<br />
Maulana Muhammad Ilyas pertama kali belajar agama pada kakeknya Syaikh Muhammad Yahya, beliau adalah seorang guru agama pada madrasah di kota kelahirannya. Kakeknya ini adalah seorang penganut mazhab Hanafi dan teman dari seorang ulama dan penulis Islam terkenal, Syaikh Abul Hasan Al-Hasani An-Nadwi yang merupakan seorang direktur pada lembaga Dar Al-‘Ulum di Lucknow, India[2]. Ayah beliau Syaikh Muhammad Ismail adalah seorang ruhaniawan besar yang suka menjalani hidup dengan ber’uzhlah, berkhalwat dan beribadah, membaca Al-Qur’an dan melayani para musafir yang datang dan pergi serta mengajarkan Al-Qur’an dan ilmu-ilmu agama.<br />
<br />
Beliau selalu mengamalkan do’a ma’tsur dari hadits untuk waktu dan keadaan yang berlainan. Perangainya menyukai kedamaian dan keselamatan serta bergaul dengan manusia dengan penuh kasih sayang dan kelembutan, tidak seorangpun meragukan dirinya. Bahkan beliau menjadi tumpuan kepercayaan para ulama sehingga mampu membimbing berbagai tingkat kaum muslimin yang terhalang oleh perselisihan di antara mereka. Adapun ibunda beliau Shafiyah Al-Hafidzah adalah seoarang Hafidzah Al-Qur’an. Istri kedua dari Syaikh Muhammad Ismail ini selalu menghatamkan Al-Qur’an, bahkan sambil bekerjapun mulutnya senantiasa bergerak membaca ayat-ayat Al-Qur’an yang sedang ia hafal.<br />
<br />
Maulana Muhammad Ilyas sendiri mulai mengenal pendidikan pada sekolah Ibtidaiyah (dasar). Sejak saat itulah beliau mulai menghafal Al-Qur’an, hal ini di sebabkan pula oleh kebiasaan yang ada dalam keluarga Syaikh Muhammad Ismail yang kebanyakan dari mereka adalah hafidzh Al-Qur’an. Sehingga diriwayatkan bahwa dalam shalat berjama’ah separuh shaff bagian depan semuanya adalah hafidzh terkecuali muazzin saja. Sejak kecil telah tampak ruh dan semangat agama dalam dirinya, beliau memilki kerisauan terhadap umat, agama dan dakwah. Sehingga ‘Allamah Asy-Syaikh Mahmud Hasan yang dikenal sebagai Syaikhul Hind (guru besar ilmu hadits pada madrasah Darul ‘Ulum Deoband) mengatakan, “sesungguhnya apabila aku melihat Maulana Ilyas aku teringat akan kisah perjuangan para sahabat”.<br />
<br />
Pada suatu ketika saudara tengahnya, yakni Maulana Muhammad Yahya pergi belajar kepada seorang ‘alim besar dan pembaharu yang ternama yakni Syaikh Rasyid Ahmad Al-Gangohi, di desa Gangoh, kawasan Saranpur, Utar Pradesh, India. Maulana Muhammad Yahya belajar membersihkan diri dan menyerap ilmu dengan bimbingan Syaikh Rasyid. Hal ini pula yang membuat Maulana Muhammad Ilyas tertarik untuk belajar pada Syaikh Rasyid sebagaimana kakanya. Akhirnya Maulana Ilyas memutuskan untuk belajar agama menyertai kakaknya di Gangoh. Akan tetapi selama tinggal dan belajar di sana Maulana Ilyas selalu menderita sakit. Sakit ini ditanggungnya selama bertahun-tahun lamanya, tabib Ustadz Mahmud Ahmad putra dari Syaikh Gangohi sendiri telah memberikan pengobatan dan perawatan pada beliau.<br />
<br />
Sakit yang dideritanya menyebabkan kegiatan belajarnyapun menurun, akan tetapi beliau tidak berputus asa. Banyak yang menyarankan agar beliau berhenti belajar untuk sementara waktu, beliau menjawab, ”apa gunanya aku hidup jika dalam kebodohan”. Dengan ijin Allah SWT, Maulana pun menyelesaiakan pelajaran Hadits Syarif, Jami’at Tirmidzi dan Shahih Bukhari, dan dalam jangka waktu empat bulan beliau sudah menyelesaikan Kutubus Sittah[3]. Tubuhnya yang kurus dan sering terserang sakit semakin membuat beliau bersemangat dalam menuntut ilmu, begitu pula kerisauannya yang bertambah besar terhadap keadaan umat yang jauh dari Syari’at Islam.<br />
<br />
Ketika Syaikh Gangohi wafat pada tahun 1323 H, beliau baru berumur dua puluh lima tahun dan merasa sangat kehilangan guru yang paling dihormati. Hal ini membuatnya semakin taat beribadah pada Allah. Beliau menjadi pendiam dan hanya mengerjakan ibadah, dzikir, dan banyak mengerjakan amal-amal infiradi[4].<br />
<br />
<br />
<br />
Maulana Muhammad Zakariya menuliskan:<br />
<br />
Pada waktu aku mengaji sebuah kitab kepada beliau, aku datang padanya dengan kitab pelajaranku dan aku menunjukkan tempat pelajaran dengan jari kepadanya. Tetapi apabila aku salah dalam membaca, maka beliau akan memberi isyarat kepadaku dengan jarinya agar menutup kitab dan menghentikan pelajaran. Hal itu beliau maksudkan agar aku mempelajari kembali kitab tersebut, kemudian datang lagi pada hari berikutnya[5].<br />
<br />
<br />
<br />
Beliau akhirnya berkenalan dengan Syaikh Khalid Ahmad As-Sharanpuri penulis kitab Bajhul Majhud Fi Hilli Alfazhi Abi Dawud dan akhirnya beliau berguru kepadanya. Semakin bertambah ilmu yang dimiliki membuat beliau semakin tawaddu'. Ketawaddu'an beliau di usia mudanya menyebabkan beliau dihormati di kalangan para Ulama dan Masyaikh. Syaikh Yahya, kakak kandung beliau sendiri tidak pernah memperlakukan beliau sebagai anak kecil, bahkan Syaikh Yahya sangat menghormati beliau.<br />
<br />
Pada suatu ketika di Kandhla ada sebuah pertemuan yang dihadiri oleh ulama-ulama besar, di antaranya terdapat nama Syaikh Abdurrahman Ar-Raipuri, Syaikh Khalil Ahmad As-Sharanpuri, dan Syaikh Asyraf Ali At-Tanwi. Waktu itu tiba waktu sholat Ashar, mereka meminta Maulana Ilyas untuk mengimami sholat tersebut. Ustadz Badrul Hasan salah seorang di antara keluarga besar tersebut berkata, “alangkah panjang dan beratnya kereta api ini, namun alangkah ringan lokomotifnya”, kemudian salah seorang diantara hadirin menjawab,” tetapi lokomotif yang kuat itu justru karena ringannya”.<br />
<br />
Akibat kematian kakaknya, Maulana Muhammad Yahya, pada 9 Agustus 1925, beliau mengalami goncangan batin yang cukup berat. Dua tahun setelah itu, menyusul kakaknya yang tertua, Maulana Muhammad. Beliau meninggal di Masjid Nawab Wali, Qassab Pura dan dimakamkan di Nizamuddin. Kematian Maulana Muhammad ini mendapat perhatian dari masyarakat sekitarnya. Beribu orang menziarahi jenazahnya. Setelah dimakamkan orang ramai meminta kepada Maulana Ilyas untuk menggantikan kakaknya di Nizamuddin padahal pada waktu itu beliau sedang menjadi salah seorang pengajar di Madrasah Mazhahirul ‘Ulum. Masyarakat bahkan menjanjikan dana bulanan kepada madrasah dengan syarat agar dapat diamalkan seumur hidupnya. Pada akhirnya, setelah mendapat ijin dari Maulana Khalil Ahmad dengan pertimbangan jika tinggalnya di Nizamuddin membawa manfaat maka Maulana Ilyas akan diberi kesempatan untuk berhenti mengajar. Beliau pun akhirnya pergi ke Nizamuddin, ke madarasah warisan ayahnya yang kosong akibat lama tidak dihuni. Dengan semangat mengajar yang tinggi beliaupun akhirnya membuka kembali madrasah tersebut.<br />
<br />
Karena semangat yang tinggi untuk memajukan agama, beliaupun mendirikan Maktab di Mewat, tetapi kondisi geografis yang agraris menyebabkan masyarakatnya lebih menyukai anak-anak mereka pergi ke kebun atau ke sawah daripada ke Madrasah atau Maktab untuk belajar agama, membaca atau menulis. Dengan demikian Maulana Ilyas dengan terpaksa meminta orang Mewat untuk menyiapkan anak-anak mereka untuk belajar dengan pembiayaan yang ditanggung oleh Maulana sendiri. Besarnya pengorbanan Maulana hanya untuk memajukan pendidikan agama bagi masyarakat Mewat tidak mendapatkan perhatian. Bahkan mereka enggan menuntut ilmu, mereka senang hidup dalam kondisi yang sudah mereka jalani selama bertahun-tahun turun temurun.<br />
<br />
Beliau melihat bahwa kebodohan, kegelapan dan sekularisme yang melanda negerinya sangat berpengaruh terhadap madrasah-madrasah. Para murid tidak mampu menjunjung nilai-nilai agama sebagaimana mestinya, sehingga gelombang kebodohan semakin melanda bagaikan gelombang lautan yang melaju deras sampai ratusan mil membawa mereka hanyut. Tetap saja masyarakat masih belum memiliki semangat agama. Kebanyakan mereka tidak begitu berminat untuk mengirimkan anak-anak mereka untuk belajar ilmu di Madrasah. Hal ini disebabkan mereka tidak tahu pentingnya ilmu agama, mereka pun tidak menaruh hormat pada lulusan Madrasah yang telah memberikan penerangan dan dakwah. Orang Mewat pun tidak mau mendengarkan apalagi mengikutinya. Kesimpulannya bahwa Madrasah-madrasah yang ada itu tidak mampu mengubah warna dan gaya hidup masyarakat[6].<br />
<br />
Melihat keadaan Mewat yang sangat jahil itu semakin menambah kerisauan beliau akan keadaan umat Islam terutama masyarakat Mewat. Kunjungan-kunjungan diadakan bahkan madrasah-madrasah banyak didirikan, tetapi hal itu belum dapat mengatasi permasalahan yang dihadapi masyarakat Mewat. Dengan ijin Allah timbullah keinginannya untuk mengirimkan jama’ah dakwah ke Mewat. Pada tahun 1351 H/1931 M, beliau menunaikan haji yang ketiga ke tanah suci Makkah. Kesempatan tersebut dipergunakannya untuk menemui tokoh-tokoh India yang ada di Arab guna mengenalkan usaha dakwah dan dengan harapan agar usaha ini dapat terus dijalankan di tanah Arab. Keinginannya yang besar menyebabkan beliau berkesempatan menemui Sultan Ibnu Sa’ud yang menjadi raja tanah Arab untuk mengenalkan usaha mulia yang dibawanya. Selama di tanah Makkah Jama’ah bergerak setiap hari sejak pagi sampai petang, usaha dakwah terus dilakukan untuk mengajak orang taat kepada perintah Allah dan menegakkan dakwah.<br />
<br />
Setelah pulang dari haji tersebut, Maulana mengadakan dua kunjungan ke Mewat, masing-masing disertai Jama’ah dengan jumlah yang cukup besar, paling sedikit seratus orang. Bahkan di beberapa tempat jumlah itu justru semakin membengkak. Kunjungan pertama dilakukan selama satu bulan dan kunjungan ke dua dilakukan hanya beberapa hari saja. Dalam kunjungan tersebut beliau selalu membentuk jama’ah-jama’ah yang dikirim ke kampung-kampung untuk berjaulah (berkeliling dari rumah ke rumah) guna menyampaikan pentingnya agama[7]. Beliau sepenuhnya yakin bahwa kebodohan, kelalaian serta hilangnya semangat agama dan jiwa keislaman itulah yang menjadi sumber kerusakan. Adapun satu-satu jalan adalah membujuk orang-orang Mewat agar keluar dari kampung halamannya untuk memperbaiki diri dan belajar agama, serta melatih kebiasaan-kebiasaan yang baik sehingga tumbuh kesadarannya untuk mencintai agama lebih daripada dunia dan mementingkan amal dari mal (harta).<br />
<br />
Dari Mewat inilah secara berangsur-angsur usaha tabligh meluas ke Delhi, United Province, Punjab, Khurja, Aligarh, Agra, Bulandshar, Meerut, Panipat, Sonepat, Karnal, Rohtak dan daerah lainnya. Begitu juga di bandar-bandar pelabuhan banyak jama’ah yang tinggal dan terus bergerak menuju tempat-tempat yang ditargetkan sepeti halnya daerah Asia Barat[8]. Terbentuknya jama’ah ini adalah dengan ijin Allah melalui kerisauan seorang Maulana Muhammad Ilyas, menyebarlah jama’ah-jama’ah yang membawa misi ganda yaitu ishlah diri (perbaikan diri sendiri) dan mendakwahkan kebesaran Allah SWT kepada seluruh umat manusia. Perkembangan jama’ah ini semakin hari semakin tampak. Banyak jama’ah yang dikirim dari tempat-tempat yang dikunjungi jama’ah pun ada yang kemudian membentuk rombongan jama’ah baru sehingga silaturrahim antara kaum muslimin dengan muslim yang lain dapat terwujud. Gerakan jama’ah tidak hanya tersebar di India tetapi sedikit demi sedikit telah menyebar ke barbagai negara. Hanya kekuasaan Allah yang dapat memakmurkan dan membesarkan usaha ini.<br />
<br />
Kerisauan akan keadaan umat semakin bertambah, jama’ah-jama’ah banyak dibentuk dan dikirim ke pelosok jazirah. Sehingga dengan ijin Allah usaha ini pun semakin meluas. Maulana Muhammad Ilyas tanpa henti terus memberi dorongan dan arahan ilmu dan pemikirannya untuk menjalankan usaha dakwah ini agar sampai ke seluruh alam. Dalam keadaan umur yang tua renta, Maulana terus bersemangat hingga tubuhnya yang kurus tidak mampu lagi untuk digerakkan ketika beliau menderita sakit. Pada hari terakhir dalam sejarah hidupnya Maulana mengirim utusan kepada Syaikhul Hadits Maulana Zakariya, Maulana Abdul Qodir Raipuri, dan Maulana Zafar Ahmad, bahwa beliau akan mengamanahkan kepercayaan sebagai amir jama’ah kepada sahabat-sahabatnya seperti Hafidz Maqbul Hasan, Qozi Dawud, Mulvi Ihtisamul Hasan, Mulvi Muhammad Yusuf, Mulvi Inamul Hasan, Mulvi Sayyid Raza Hasan. Pada saat itu terpilihlah Mulvi Muhammad Yusuf sebagai pengganti Maulana Muhammad Ilyas dalam memimpin usaha dakwah dan tabligh[9].<br />
<br />
Pada sekitar bulan Juli 1944 beliau jatuh sakit yang cukup parah, beliau hanya berbaring di tempat tidur dengan ditemani para pembantu dan muridnya. Kondisi tubuhnya yang telah lemah merupakan bukti nyata bahwa beliau bersungguh-sungguh menghabiskan waktu berdakwah Khuruj Fi Sabilillah mengembara dari satu tempat ke tempat lain bersama dengan Jama’ah untuk mendakwahkan kebesaran Allah dan kalimat Laa Ilaaha Illallah Muhammad Rasulullah.<br />
<br />
Pada tanggal 13 Juli 1944, Maulana telah siap untuk menempuh perjalanannya yang terakhir. Beliau bertanya kepada salah seorang yang hadir, “apakah besok hari Kamis?”, yang di sekelilingnya menjawab,”benar”, kemudian beliau berkata lagi, “periksalah pakaianku, apakah ada najisnya atau tidak”, yang disekelilingnya berkata bahwa pakaian yang dikenakannya masih dalam keadaan suci. Kemudian beliau turun dari dipan, berwudlu dan mengerjakan sholat Isya’ dengan berjama’ah. Beliau berpesan kepada orang-orang agar memperbanyak dzikir dan do’a pada malam itu. Beliau berkata,”yang ada di sekelilingku ini pada hari ini hendaklah menjadi orang-orang yang dapat membedakan antara perbuatan setan dan perbuatan malaikat Allah”.<br />
<br />
Pada pukul 24.00 beliau pingsan dan sangat gelisah, dokter segera dipanggil dan obat pun segera diberikan, kata-kata Allahu Akbar terus keluar dari mulutnya ketika malam telah menjelang pagi, beliau mencari putranya Maulana Muhammad Yusuf dan Maulana Ikromul Hasan ketika dipertemukan beliau berkata,” kemarilah kalian, aku ingin memeluk, tidak ada lagi waktu setelah ini, sesungguhnya aku akan pergi”. Akhirnya Maulana menghembuskan nafas terakhirnya, beliau pulang ke rahmatullah sebelum adzan Shubuh. Seorang pengembara yang amat lelah yang mungkin tidak pernah tidur dengan tenang, kini sampai ke tempat tujuannya. “Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas dan di ridhai-Nya. Maka masuklah kamu kedalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku” (Al-Fajr, 127-128)[10].<br />
<br />
Beliau tidak banyak meninggalkan karya-karya tulisan tentang kerisauannya akan keadaan umat. Buah pikiran beliau dituang dalam lembar-lembar kertas surat yang di himpun oleh Maulana Manzoor Nu’mani dengan judul Aur Un Ki Deeni Dawat yang ditujukan kepada para ulama dan seluruh umat Islam yang mengambil usaha dakwah ini. Karya beliau yang paling nyata adalah bahwa beliau telah meninggalkan kerisuaan dan fikir atas umat Islam hari ini serta metode kerja dakwahnya yang atas ijin Allah SWT telah menyebar ke seluruh pelosok dunia. Orang-orang yang mengetahui keadaan umat, Insya Allah akan mengambil jalan dakwah ini sebagai penawar dan obat hatinya, dan akan menjadi sebab hadirnya hidayah bagi dirinya dan orang lain.<br />
<br />
<br />
<br />
Prinsip dan Usaha Membangun Tradisi Dakwah<br />
<br />
<br />
<br />
Dakwah merupakan masalah yang paling penting dalam mengembalikan kejayaan umat Islam. Kesan dakwah pada saat ini tidaklah sepenting yang digariskan, dan seakan sudah tidak ada lagi dalam pikiran orang-orang Islam yang hidup pada zaman ini. Orang-orang Islam mungkin lupa bahwa risalah kenabian dan kerasulan telah ditutup oleh Allah SWT. Sementara agama Islam yang menjadi jalan keselamatan harus sampai kepada generasi terakhir umat manusia yang tidak seorangpun mengetahui kapan berakhirnya. Sering diungkapkan dalam riwayat-riwayat tentang penyakit umat-umat nabi terdahulu yang pada saat ini dapat kita lihat sendiri. Maka menjadi tugas umat Islam sebagai pewaris tugas kenabian untuk mendakwahkan agama Allah SWT hingga generasi terakhir dari peradaban manusia.<br />
<br />
Dalam pandangan Maulana Muhammad Ilyas dakwah merupakan kewajiban umat Nabi Muhammad saw. Pada prinsipnya setiap orang yang mengaku mengikuti ajaran Nabi Muhammad tentulah memiliki kewajiban mendakwahkan ajarannya, yaitu agar selalu taat kepada Allah dengan cara yang telah dicontohkan Rasulullah. Menjadikan dakwah sebagai maksud hidup untuk mencapai puncak pengorbanan merupakan tujuan yang harus dicapai setiap individu pendakwah yang mengerti kondisi umat Islam saat ini. Sebagaimana halnya para sahabat nabi yang dalam riwayat banyak dikisahkan tentang pengorbanan mereka terhadap agama Allah SWT, sehingga Allah memberikan kemulian dan kesempurnaan amal agama dan kehidupan yang tidak hanya berdimensi ibadah semata melainkan mencakup semua bidang kehidupan berupa politik, ekonomi, sosial dan kebudayaan.<br />
<br />
Pada awal perkembangannya yang sedemikian terbatas, Islam mampu menguasai belahan dunia pada saat itu dengan menundukkan Romawi dan Persi serta menyebarluaskan ilmu pengetahuan ke seluruh belahan dunia. Hal ini merupakan bukti tentang besar dan megahnya Islam dengan generasi yang berpegang teguh pada ajarannya. Hal inilah yang dikehendaki Maulana agar dapat terwujud kembali di kalangan umat Islam. Maulana menghabiskan masa hidupnya untuk berdakwah, mengajarkan prinsip dakwah yang hakiki yakni bahwa setiap diri yang mengaku sebagai umat Islam mempunyai kewajiban dakwah, menyeru kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar.<br />
<br />
Dalam salah satu suratnya yang ditujukan pada Syaikh Muhammad Zakariya, beliau menulis:<br />
<br />
Aku ingin agar pikiran, hari, kekuatan dan waktuku hanya aku gunakan demi cita-citaku ini saja. Bagaimana aku dapat bekerja selain dari kerja dakwah dan tabligh, sedangkan aku melihat ruh Nabi saw bersedih akibat perilaku buruk umatnya, lemah agama dan aqidah, merosot dan hina serta tidak adanya kejayaan bahkan telah lama digilas kekufuran[11].<br />
<br />
<br />
<br />
Kerisauan yang mendalam akan keadaan umat inilah yang menyebabkan beliau berkeinginan kuat untuk terus berdakwah mengajak orang taat kepada Allah dan menyampaikan kebesaran Allah dengan manifestasi menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya. Melalui segala macam usaha yang dilakukan oleh beliau dengan pikiran dan kerisauan akhirnya terbentuklah jama’ah-jama’ah yang berkeinginan mendakwahkan kembali ajaran Nabi Muhammad saw kepada umatnya.<br />
<br />
Membebankan kewajiban bertabligh (amar ma’ruf nahi munkar) semata-mata pada kalangan ulama adalah sebagai tanda adanya kebodohan pada diri kita. Tugas ulama adalah mengajarkan ilmu dan menunjukkan jalan yang benar akan pemahaman terhadap agama. Sedangkan memerintahkan berbuat kebajikan di antara khalayak dan mengusahakan supaya mereka menuju jalan yang benar adalah tanggung jawab semua orang Islam[12]. Sementara Dr. Sayyid Muhammad Nuh dalam tulisannya menegaskan:<br />
<br />
Laju perjalanan umat Islam saat ini jauh tertinggal di belakang, setelah sebelumnya berada di barisan paling depan. Banyak sebab yang menjadikan kaum muslimin dalam kondisi seperti ini, di antara sebab terpenting adalah ditinggalkannya kewajiban dakwah, amar ma’ruf nahi munkar dan jihad fi sabilillah. Semua ini berangkat dari kesalahan persepsi umat dalam memandang kewajiban ini. Masih banyak yang memahami bahwa dakwah adalah kewajiban ulama saja, terbatas dalam bentuk ceramah, khutbah dan mau’idzhoh saja. Sementara itu, sebagian dari mereka ada yang memahami dakwah ini merupakan kewajiban yang berlaku atas setiap individu muslim, namun mereka melakukannya tanpa disertai pemahan yang baik terhadap manhaj dakwah nabawiyah dan rambu-rambu Al-Qur’an[13].<br />
<br />
<br />
<br />
Jauh sebelum itu Maulana Muhammad Ilyas telah memikirkan keadaan ini, sehingga keinginannya yang telah bersatu dengan kerisauannya akan kondisi umat Islam yang dilihatnya, membuatnya mencurahkan hidupnya untuk kerja dakwah. Bahkan Maulana Muhammad Ilyas mulai membangun tradisi dakwah yang ia mulai dengan membentuk jama’ah-jama’ah dakwah yang dikirim ke tempat-tempat tertentu, bahkan dipimpin langsung oleh beliau. Dengan tenaga dan kerisauan yang ada beliau berusaha mengenalkan kewajiban dakwah pada umat Islam dan membangun tradisi tersebut agar semua dapat melaksanakan jalan dakwah ini.<br />
<br />
Membangun tradisi dakwah diantara kondisi umat yang jauh dari agama, seperti di Mewat tidaklah semudah yang dibayangkan. Dalam keadaan yang penuh dengan kesesatan dan kejahilan masyarakat, Maulana Muhammad Ilyas terpanggil untuk mengajak mereka kembali kepada Allah dan Rasul-Nya. Terlebih lagi masyarakat yang masih kuat memegang syariat agama. Beliau sangat menyadari bahwa Rasulullah bukanlah orang yang mementingkan diri sendiri, beliau selalu memikirkan umatnya, merisaukan keadaan umatnya di kemudian hari. Sehingga dalam riwayat di beritakan bahwa ketika ajal beliau datang, dengan terbata-bata masih menyebut umatnya. Pikiran itulah yang selalu muncul dalam benak Maulana, bahwa dakwah hari ini adalah bagaimana mengajak umat kembali kepada jalan Allah dan Rasulnya.<br />
<br />
Berdasarkan pengalaman dan pemikiran yang panjang, Maulana melihat bahwa para petani Mewat yang miskin tidak mungkin dapat meluangkan waktunya untuk belajar agama, sedangkan mereka masih berada di tengah-tengah lingkungan dengan segala kesibukannya. Bahkan dalam jangka waktu yang pendek yang dapat mereka berikan itu, tidak dapat diharapkan agar mereka dapat memperoleh kesan yang dalam dari ajaran-ajaran agama yang telah mereka peroleh, serta memiliki semangat agama sebagaimana yang diharapkan yang dapat mengubah cara hidup mereka. Sesungguhnya tidak mungkin meminta mereka semuanya untuk ke madrasah. Namun juga tidak tepat berangan-angan bahwa hanya dengan sekedar nasihat dan ceramah akan mengubah kehidupan mereka dari cara-cara jahiliyah kepada cara-cara Islam, baik dalam perangai, tradisi, maupun pola pikir[14].<br />
<br />
Peran Maulana Muhammad Ilyas dalam menggerakkan masyarakat Mewat yang jahiliyah itu menyebabkan tumbuhnya suasana agama yang mempengaruhi kehidupan masyarakat. Suasana agama inilah yang diperlukan guna menstimulasi berkembangnya masyarakat yang Islami yang mengikuti kehidupan rasul dan para sahabat. Jama’ah-jama’ah dari masyarakat pun dibentuk untuk dikirim ke beberapa tempat agar dapat memperbaiki diri dalam suasana agama, dengan perbekalan seadanya dan semangat untuk menyebarkan dan mensuasanakan agama.<br />
<br />
Datangnya Ramadhan dan cahayanya telah menyinari hati manusia, Maulana Ilyas pun meminta para sahabatnya agar menyiapkan jama’ah untuk dikirim ke Kandhla. Padahal mereka tahu bahwa Kandhla merupakan pusat ilmu dan banyak terdapat rohaniawan. Tentu saja mereka berkeberatan untuk menyampaikan seruan agama tersebut. Apalagi jama’ah itu adalah orang-orang yang bodoh, sungguh ini merupakan suatu yang aneh. Namun akhirnya terbentuklah jama’ah yang terdiri dari sepuluh orang Mewat yang dipimpin oleh Hafidzh Maqbul Hasan. Jama’ah ini bertolak dari Delhi menuju ke Kandhla setelah hari raya. Jama’ah mendapatkan sambutan yang menyenangkan[15].<br />
<br />
Jama’ah pertama yang dikirim menyebabkan bertambahnya semangat beliau dalam membangun tradisi dakwah di kalangan masyarakat. Daerah-daerah lain pun mulai dipikirkannya. Gerak jama’ah sangat penting artinya bagi upaya mengubah pola hidup masyarakat. Bagaimanapun keadaannya, beliau tetap berharap dapat mengirimkan jama’ah-jama’ah serupa ke berbagai tempat lainnya. Jama’ah kedua dikirim ke Raipur, kemudian mengadakan ijtima’ (berkumpul bersama) di Chatora hingga terbentuk jama’ah lagi hingga dikirim ke Sonepar, Panipat, dan daerah sekitarnya. Begitulah perkembangan yang terjadi di daerah Mewat dan sekitarnya.<br />
<br />
Beliau sepenuhnya meyakini bahwa kebodohan, kelalaian serta hilangnya semangat agama dan jiwa keislaman itulah yang menjadi sumber kerusakan. Adapun satu-satunya jalan keluar adalah membujuk orang-orang Mewat supaya keluar (dari kampung halamannya) guna memperbaiki diri, belajar agama, dan melatih kebiasaan yang baik hingga tumbuh kesadarannya untuk lebih mencintai agama daripada dunia, dan mementingkan amal daripada mal (harta)[16]. Maulana bercita-cita mewujudkan satu generasi yang benar-benar mau berkorban untuk agama, seperti berkorbannya para sahabat dahulu. Jika sehari-hari mereka berkorban waktu, harta, dan diri mereka untuk keduniaan, maka mereka pun harus berusaha untuk berkorban dengan diri, harta dan waktu mereka untuk agama. Menjadi hal yang biasa bahwa segala sesuatu yang diperoleh melalui pengorbanan akan sangat dicintai.<br />
<br />
Lambat laun suasana di Mewat semakin berubah. Bahkan perubahan tersebut makin tampak pada cara hidup dan tradisi mereka. Mewat menjadi tanah gembur dan subur yang apabila tanaman dakwah Islamiyah dan pengajaran hukum-hukum agama ditanamkan akan tumbuh, berkembang dan berbuah di tempat tersebut[17]. Perkembangan yang terjadi di Mewat adalah perkembangan yang mengesankan, Mewat yang pada mulanya dilingkupi jahiliyah kini telah berubah menjadi pusat dakwah dan siar agama. Usaha Maulana Muhammad Ilyas yang pertama adalah menanamkan iman dan keyakinan yang benar terhadap Allah SWT dengan cara yang telah dicontohkan Rasulullah. Kemudian beliau menyampaikan keutamaan-keutamaan beramal dan kerugian meninggalkannya serta mengajak umat Islam untuk berkorban menyisihkan diri, harta dan waktunya di jalan Allah.<br />
<br />
Sampai akhir hayatnya beliau tetap mencurahkan perhatiannya pada usaha dakwah ini. Bahkan setelah berkembang di India, usaha dakwah ini berkembang ke seluruh dunia. Hingga saat ini negara-negara di beberapa berlahan benua telah memiliki amal jama’ah dakwah. Mereka terus bergerak dari satu tempat ke tempat yang lain untuk mengajak manusia kembali kepada tugas utama sebagai hamba Allah yang sudah seharusnya mengabdi dengan segenap jiwa dan raga serta sebagai umat Nabi yang terakhir Muhammad saw yang mempunyai tugas dakwah beramar ma’ruf nahi munkar.IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1748961038048821699.post-62085680174032151062012-06-03T09:04:00.000-07:002012-06-03T09:04:36.805-07:00UMAT NABI<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--> </div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i>MAFHUM HADITH “sekiranya kamu tahu perkara-perkara akhirat seperti yang sedang aku lihat maka pasti kamu akan kurang ketawa dan banyak menangis”</i><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><i><span style="font-size: 12pt;">Rasulullah Saw. Bersabda <b style="color: #20124d;">“Barang siapa yang menghidupkan Sunnahku berarti dia cinta kepadaku dan barangsiapa yang cinta kepadaku, maka ia akan bersamaku di dalam syurga.”</b> (Hr. As Sajzi dari Anas</span></i><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><b><i><span style="font-size: 12pt;"> <span style="color: #20124d;">“ tidak sempurna iman seseorang diantara kamu sehingga ia lebih mencintai aku daripada keluarganya, hartanya dan </span></span></i></b><b><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #20124d;">seluruh manusia</span><i>.</i></span></b><i><span style="font-size: 12pt;">(Hr. Muslim dan Nasa’i)</span></i></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><b><u><span style="font-size: 12pt;">Pengorbanan rasulullah </span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">selawat dan salam ke atas junjungan besar nabi Muhammad SAW dan juga keluarga baginda, para sahabat baginda. Untuk agama, Allah S.W.T telah mengorbankan kekasihnya dalamn usha mengajak manusia kepada keimanan yang sebenar, iaitu beriman kepada Allah S.W.T . Agama ditegak dengan pengorbanan, kepayahan, tekad dan air mata. Seorang yang digelar al amin oleh masyarakat quraisy kerana perkataan dan perbuatannya, namun kerana penyebaran islam, baginda dipanggil orang gila dan ahli sihir</span><span style="font-size: 12pt;">.</span><span style="font-size: 12pt;"> Pelbagai susah payah diharungi; Tentangan daripada masyarakat musrikin quraisy, termasuklah daripada ahli keluarganya sendiri, abu jahal dan abu lahab, pelbagai peprangan fisabilillah, perjalanan dakwah baginda dan banyak lagi. Semua ini dilakukan kerana kasih baginda kepada kita, ummatnya dimana fikir baginda bagaimana setiap manusia mendapat kalimah LAILAHAILLALLAH sehingga bayi yang terakhir sebelum kiamat.</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><u><span style="font-size: 12pt;">Kasih Sayang baginda</span></u></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Alangkah bertuahnya umat ini kerana dikurniakan seorang Rasul yang memiliki cinta agung yang tulus dan sejati terhadap umatnya. Baginda SAW mengungkapkan cintanya dengan ungkapan-ungkapan cinta yang paling murni dan sejati, termasuklah cinta seorang ayah kepada anaknya, seperti sabdanya, <span style="color: #20124d;">"<b>Sesungguhnya diriku bagi kalian bagaikan seorang ayah bagi anaknya.</b>"</span> (riwayat al-Darimi)</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #20124d;">seseungguhnya telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin</span>. </b> (At-taubah- 128)</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Malah Rasulullah pernah bersabda: Sesungguhnya perumpamaanku dengan umatku seperti seorang lelaki yang menyalakan api, lalu datang serangga dan kelkatu mengerumuni api itu. Maka aku berusaha menjauhkan kalian dari terkena api itu, sedangkan kalian sentiasa ingin mendekati api itu. (riwayat Bukhari dan Muslim).</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="font-size: 12pt;">Nabi SAW juga mengambil berat tentang keadaan umatnya dan sentiasa mendoakan mereka. Diriwayatkan oleh al-Bazzar daripada Aisyah berkata: Tatkala saya melihat Nabi SAW berada dalam keadaan baik, saya berkata, "Wahai Rasulullah! Doakanlah untuk saya." Rasulullah SAW pun mendoakan, "Ya Allah! Ampunilah dosa Aisyah yang terdahulu dan yang terkemudian, yang tersembunyi dan yang terang." Mendengarnya, Aisyah ketawa gembira sehingga kepalanya jatuh ke ribanya kerana terlalu gembira. Lalu Rasulullah SAW bersabda, "Adakah doa saya menggembirakan kamu?" Aisyah menjawab, "Kenapa tidak, saya begitu gembira dengan doamu itu?" Rasulullah SAW bersabda<span style="color: #1f497d;">, "Demi Allah! Inilah doa yang saya panjatkan untuk umat saya dalam setiap solat."</span><br />
<br />
</span></b><span style="font-size: 12pt;">Rasulullah SAW juga menyimpan doa mustajabnya untuk dijadikan sebagai syafaat bagi umatnya pada hari yang paling penting dan sukar iaitu Hari Kiamat. Abu Hurairah ra meriwayatkan, bahawa Nabi SAW bersabda: Setiap nabi mempunyai doa yang mustajab. Maka setiap nabi bersegera memanfaat doa itu. Tetapi aku menyimpankan doa itu sebagai penolong untuk umatku pada Hari Kiamat. (riwayat Muslim dalam kitab al Iman)</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Para sahabat adalah orang yang paling hebat kecintaannya terhadap Baginda SAW, maka mereka adalah orang yang paling sempurna ikutannya terhadap sunah Baginda. Bagi mereka, melaksanakan perintah Baginda SAW merupakan suatu kebahagiaan yang tidak mengenal erti jemu, lemah dan malas.</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Diriwayatkan bahawa pada suatu hari Baginda bersabda yang maksudnya, "<b>Bertuahlah sesiapa yang melihatku dan beriman padaku."</b> Mendengarkan akan sabdaan ini, maka golongan sahabatlah Rasulullah sangat beruntung dimana kita umatnya yang tidak sempat melihat rasulullah pasti sedih dan terkilan kerana tidak turut terangkum dalam sabdaannya itu. Tetapi alangkahnya terhibur hati kita apabila mendengar Rasulullah menyambung lagi sabdanya dengan bersemangat, <b>"Bertuahlah, dan bertuahlah, dan bertuahlah, sesiapa yang tidak melihatku dan beriman padaku."</b></span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-size: 12pt;">Beginilah kasih saying rasulullah kepada kita, namun kita kini kurang menghayati dan mengasihi akan rasulullah, dimana kita dihanyutkan oleh pelbagai perkara lain yang sia-sia</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Saya ingin mengambil satu kisah berkaitan dengan Nabi yang digelar kalamULLAH... nabi yang boleh berkata2 dengan ALLAH s.w.t iaitu nabi Musa. Nabi musa bertanya kepada ALLAH s.w.t : “adakah akan wujud satu umat yang lebih baik dari umat ku ini Ya ALLAH?" ALLAH menjawab :"Ya", Nabi Musa berkata lagi : ”jika begitu Ya ALLAH, aku memohon kepadaMU untuk mejadi nabi bagi umat yang terbaik itu.” ALLAH menjawab : "AKU telah memilih nabi yang bakal menjadi ketua bagi umat ini". Nabi Musa berkata : "Kalau begitu Ya ALLAH, cukuplah bagi aku untuk menjadi salah seorang daripada umat yang terbaik itu". ALLAH s.w.t menjawab : "AKU telah memilih siapakan yang akan menjadi umat terbaik ini."<br />
<br />
SubhaNALLAH. Memang kita tidak meminta untuk menjadi umat akhir zaman namun ALLAH s.w.t telah MEMILIH kita untuk menjadi umat terbaik. Malahan permintaan nabi Musa ditolak oleh ALLAH s.w.t. kerana kita semua telah dipilih oleh ALLAH s.w.t.Sedarlah kita semua. Sedarlah. kita telah dipilih oleh ALLAH s.w.t untuk menjadi umat yang terbaik di sepanjang zaman. Segala puji2an Bagi ALLAH Tuhan Sekelian alam. SubhanALLAH3x...</div>IBN SHAHRULAILhttp://www.blogger.com/profile/10441924797866887116noreply@blogger.com0