عَنْ أَبِي هُرَیْرَة
رَضِىَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ الله تَعَالَى طَيِّبٌ لاَ یَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبَا وَإِنَّ الله أَمَرَ
المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ فَقَالَ تَعَالَى: { یَآ أَیُّهَ
االرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا } وَقَالَ تَعَالَى: {
یَآ أَیُّهَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاآكمْ }
ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ یُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ یَمُدُّ یَدَیْهِ
إِلَى السَّمَآء: یَا رَبّ! یَا رَبّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ
حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِي بِالحَرَامِ، فَأَنَّى یُسْتَجَابُ لَهُ!
رواه مسلم.
یَآ أَیُّهَا الرُّسُلُ
كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحً ( Surah al-Mukminun: 51)
یَآ أَیُّهَا
الَّذِیْنَ آمَنُوْا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاآُمْ ( Surah al-Baqarah: 172)
Daripada Abu Hurairah
r.a beliau berkata: Rasulullah SAW telah bersabda:
Sesungguhnya Allah
Ta’ala baik, Dia tidak menerima kecuali perkara yang baik. Dan sesungguhnya
Allah telah memerintahkan orang-orang mukmin dengan apa yang telah
diperintahkan kepada para Rasul di mana Allah Ta'ala berfirman: ()Wahai para
Rasul! Makan minumlah kamu makanan yang baik-baik dan hendaklah kamu beramal
soleh)). Dan Allah Ta’ala berfirman: ((Wahai orang-orang yang beriman! Makan
minumlah kamu makanan yang baik-baik yang Kami rezekikan kepada kamu)).
Kemudian Baginda
menyebut perihal seorang lelaki yang bermusafir jauh, yang berambut kusut masai
dan berdebu, yang menadah tangan ke langit (iaitu berdoa): Wahai Tuhanku! Wahai
Tuhanku! Bagaimanakah doanya akan dimakbulkan sedangkan makanannya haram,
minumannya haram, pakaiannya haram dan dia dikenyangkan dengan makanan yang
haram?
KEFAHAMAN HADIS
1. Yang Baik & Diterima
Allah SWT tidak
menerima amalan melainkan ia baik dan suci daripada sebarang kerosakan
kesemuanya termasuk riya’ dan ujub. Allah SWT tidak menerima apa sahaja yang
dibelanjakan dari hartabenda melainkan harta yang baik, suci dan halal.
Rasulullah SAW juga menggesa agar sedekah yang dikeluarkan hendaklah dari harta
yang diperolehi dari usaha yang halal dan baik.
2. Sebab Penerimaan Doa
a. Jauh Jarak Perjalanan
dengan bermusafir akan
menyebabkan penerimaan doa. Apabila jauh jarak perjalanan itu maka ia lebih
hampir kepada penerimaan doa kerana sesungguhnya ia akan menjadi sebab bagi
keleburan jiwa dalam mengharapkan rahmat Allah SWT lantaran jauhnya perkelanaan
dan berat kesusahan yang dipikuli.
b. Mewujubkan Keadaan Lusuh dan Usang pada Pakaian dan Keadaan
Diri
Rasulullah SAW
bersabda dalam satu hadis yang masyhur maksudnya: “Moga-moga seorang yang kusut
masai rambutnya dan berdebu tubuhnya, hanya memakai sehelai pakaian,
sering diusir dari muka pintu (rumah-rumah apabila meminta), jika ia berdoa
kepada Allah akan menerima doanya”.
c. Menghulurkan Kedua-dua Tangan ke Arah Langit
Nabi SAW telah
mengangkat kedua-dua tangan di dalam solat Al-Istisqa (solat minta hujan)
sehingga jelas kelihatan keputihan warna kedua-dua ketiaknya dan mengangkat
kedua-dua tangannya pada hari peperangan Badar memohon pertolongan Allah untuk
memusnahkan kaum musyrikin sehingga jatuh selendang baginda SAW dari bahunya.
d. Merintih-rintih & Bersungguh-sungguh Dalam Berdoa
Iaitu dengan
berulang-ulang kali menyebut rububiyyah (Ya Tuhanku, Ya Tuhanku!) dan ini
adalah salah satu faktor yang besar dituntut bagi syarat penerimaan doa.
3. Doa Adalah Kepala Ibadah
Justeru seseorang yang
berdoa ketika terputus harapannya pada yang lain selain dari Allah SWT adalah
merupakan hakikat tauhid dan ikhlas dan tiada ibadat yang mengatasinya. Dalam
erti kata lain, hanyalah pada Allah SWT ia meminta justeru ia berkeyakinan jitu
bahawa selain dari Allah semuanya makhluk ciptaan Allah tidak boleh memberi
manfaat dan tidak boleh mendatangkan mudarat melainkan dengan izin Allah jua
apatah lagi untuk mengabulkan permintaannya.
(Sumber: Al-Wafi fi
Syarh al-Arbain Nawawiyyah oleh Dr Mustafa al-Bugha & Dr Muhyiddin Mistu. 2007. Dar
al-Kalam al-Tib, Dimashq.)
